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Dos artículos anteriores ( 1 , 2 ) describieron la preparación del intento de golpe en Nicaragua y cómo los medios fueron cruciales para convencer al público de que lo apoyara.
Este artículo, que cubre el período desde el 30 de mayo en adelante, muestra cómo el soporte inicial alcanzó su punto máximo y luego colapsó.
Después de más de un mes de conflicto, la mayoría de los nicaragüenses esperaban que un “diálogo nacional” establecido por la iglesia católica condujera a la paz, pero de hecho condujo a una renovada violencia.
Durante la pausa antes de que comenzara el diálogo, y con la policía ahora confinada en sus comisarías por orden de Daniel Ortega, se instalaron bloqueos de carreteras en todas las carreteras principales del país y en muchas ciudades clave (ver el mapa publicado por uno de los golpistas) .
Rápidamente apodados los tranques de la muerte , no solo estrangularon el sistema de transporte del país, sino que se convirtieron en escenario de intimidaciones, robos, violaciones, secuestros y asesinatos.
Mapa de tranques en Nicaragua en junio de 2018, publicado por la golpista Francisca Ramírez.
El escaso apoyo público al golpe alcanzó su clímax en la llamada “marcha del Día de las Madres” el 30 de mayo de 2018.
Se llevaron a cabo dos grandes manifestaciones en Managua, una en apoyo al gobierno y otra más grande en apoyo al golpe.
El día comenzó y terminó con violencia. Sandinistas que viajaban a la marcha desde Estelí fueron emboscados en el tranque al sur de la ciudad: 27 personas fueron baleadas, tres murieron a causa de sus heridas.
En total, en ese día morirían 28 personas, de las cuales siete eran sandinistas, ocho opositores y el resto de filiación desconocida o transeúntes.
Operadores de tranques armados al sur de Estelí, varios con armas convencionales, otros con morteros “caseros”.
La mayoría de las muertes en la capital ocurrieron porque grupos de manifestantes intentaron cruzar las líneas policiales para atacar a la marcha sandinista rival.
Se establecieron bloqueos de carreteras cerca del estadio nacional, desde donde los manifestantes se enfrentaron a la policía.
Algunos fueron filmados portando armas de fuego e incluso aparentemente disparando a compañeros manifestantes, como se ve en este documental de Juventud Presidente(un grupo mediático pro-sandinista).
Otros manifestantes pacíficos que salían de la gran marcha quedaron atrapados en el fuego cruzado: supuestamente provino de francotiradores de la policía, pero bien pudo haber sido una operación de “bandera falsa” para crear caos, porque 20 policías resultaron heridos con armas de fuego.
Posteriormente, algunos de los hechos fueron examinados “forensemente” por un “grupo de expertos” encargado por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH).
Se creó un sitio web especial para mostrar la evidencia recopilada, que se centró únicamente en las muertes entre la oposición, al igual que un informe más amplio sobre las bajas del mismo grupo de "expertos".
En respuesta, se envió una carta abiertaal organismo matriz de la CIDH por decenas de activistas y organizaciones solidarias, señalando las sorprendentes inexactitudes y omisiones en los informes. Posiblemente como resultado de la carta y el artículo que la acompaña , se eliminó más tarde una reconstrucción en video de los incidentes fatales publicados en el sitio web especial.
Marchas rivales en Managua el 30 de mayo de 2018: opositores (arriba, foto de BBC) y sandinistas (abajo, foto de El19 Digital). Una búsqueda en Google de imágenes de las marchas devolverá solo una foto de la marcha sandinista.
Para el gobierno de EE. UU., los medios corporativos y los organismos internacionales de derechos humanos, la “marcha del Día de las Madres” se convirtió en un emblema de las protestas.
La oposición aún alaba la marcha como un triunfo, pero luego podría verse como el punto máximo de su apoyo. Esto se debió a que en las semanas posteriores al 30 de mayo la violencia se intensificó: incluso los informes sesgados de los grupos locales de “derechos humanos” muestran que durante todo el mes de junio, la mayoría de las víctimas eran personas comunes o simpatizantes sandinistas.
Una casa familiar en el barrio Carlos Marx de Managua fue destruida por un incendio : seis personas murieron quemadas vivas, entre ellas un bebé y una niña de dos años.
Se lanzaron ataques incendiarios contra la prosandinista Radio Ya, el antiguo ayuntamiento colonial de la turística ciudad de Granada y la principal escuela secundaria de la ciudad de Masaya, atendiendo a más de 3.000 alumnos.
Muchos otros edificios públicos y casas de simpatizantes del gobierno fueron destruidos.
La oposición trató de culpar de todos estos incidentes a las turbas sandinistas, y los medios de la oposición, como 100%Noticias , a menudo tenían reporteros presentes inmediatamente después de un ataque, para acaparar los titulares.
Pero por varios incidentes violentos, fue más difícil torcer la historia.
El 13 de junio, el líder estudiantil Leonel Morales, quien había instado a sus compañeros a no apoyar las protestas, fue secuestrado, baleado y dado por muerto .
El 12 de junio se destruyó el depósito municipal de Masaya y todos los vehículos utilizados para el mantenimiento de las calles de la ciudad; secuestraron a los que custodiaban la planta, culminando con la tortura incapacitante de Reynaldo Urbina (a quien ambos conocemos). Tanto la iglesia católica como uno de los organismos de “derechos humanos” de Nicaragua colaboraron con los secuestradores.
El 19 de junio, mientras la comisaría de Jinotepe estaba sitiada, los manifestantes acercaron al edificio dos camiones cisterna de combustible robados e intentaron explotarlos .
El 21 de junio, un joven sandinista gay, Sander Bonilla, fue secuestrado y torturado en León por la oposición en presencia de un sacerdote católico.
El 12 de julio, una supuesta marcha pacífica de vehículos conducidos por simpatizantes de la oposición ingresó al pequeño pueblo de Morrito y disparó una andanada contra la estación de policía, matando a cinco personas.
Los medios locales describieron el incidente como un "intercambio de disparos confuso" en el que un manifestante había muerto.
Sin embargo, una foto ampliamente difundida que mostraba a la víctima era falsa: había sido tomada en Honduras en 2009.
Manifestante “asesinado” en el ataque en Morrito el 12 de julio: la foto es en realidad de Honduras, tomada varios años antes.
Quizás el incidente más triste ocurrió en Masaya el 14 y 15 de julio.
El joven policía Gabriel de Jesús Vado Ruíz, desarmado y fuera de servicio, fue secuestrado, torturado y, al segundo día, asesinado .
Se grabó a un sacerdote católico, Harvin Padilla, diciéndoles a los culpables que los videos no deberían publicarse debido a la mala imagen que crearían.
Otro sacerdote, Edwin Román, junto con el trabajador de derechos humanos Álvaro Leiva del organismo local de “derechos humanos” ANPDH, intentaron sacar el cadáver y ocultar el crimen.
El cuerpo de Gabriel Vado arde junto a un tranque en Masaya, 15 de julio de 2018.
Por supuesto, la historia aceptada del intento de golpe, tal como la cuenta el gobierno de EE. UU., organismos internacionales como el Consejo de Derechos Humanos de la ONU y la mayoría de los medios, es que casi todas las víctimas eran manifestantes, principalmente estudiantes, asesinados por la policía o por “paramilitares” sandinistas.
La verdad es mucho más complicada; las personas sobre el terreno, especialmente las que vivían en los lugares más afectados, se volvieron cada vez más conscientes de las intenciones de la oposición.
Como Idania Castillo, una sandinista citada en el libro de Dan Kovalik, Nicaragua: Una historia de la intervención y la resistencia de EE.UU. , señala: “el objetivo de los insurrectos… no era solo derrocar al gobierno, sino destruir todos los vestigios y la memoria histórica del sandinismo sí mismo."
En una conversación reciente, un amigo que vivió lo peor de la violencia en Masaya y sobrevivió a un intento de matarlo cuando manifestantes armados irrumpieron en su casa, describió cómo, en horas de la noche, los sandinistas identificados en los tranques eran desnudados y pintados de azul y blanco (los colores de la bandera de Nicaragua) antes de verse obligados a huir desnudos; los vecinos los recibían con toallas y agua para ayudarlos.
A finales de junio y principios de julio de 2018, la paciencia con la insurrección se había evaporado y la mayoría de los nicaragüenses simplemente querían volver a la paz y la estabilidad que existían antes.
Incluso aquellos que no apoyaban al gobierno, incluidos muchos de los que inicialmente se unieron a las protestas, pudieron ver hacia dónde se dirigían.
Habían experimentado los beneficios de un gobierno sandinista y (si tenían la edad suficiente) el intento anterior de derrocarlo violentamente, en la década de 1980.
El progreso social estaba amenazado y el conflicto se intensificaba. Era hora de que tres meses de caos llegaran a su fin.
El artículo final explicará cómo se detuvo el intento de golpe, discutirá sus consecuencias y considerará lo que significa para el futuro de la revolución de Nicaragua.
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Acerca de John PerryJohn Perry es investigador principal de COHA y escritor que vive en Masaya, Nicaragua.
Sobre Daniel KovalikDaniel Kovalik es investigador sénior en el Consejo de Asuntos Hemisféricos. Enseña Derechos Humanos Internacionales en la Facultad de Derecho de la Universidad de Pittsburgh.
https://mronline.org/2023/07/15/the-attempted-coup-in-nicaragua-in-2018-why-support-for-it-collapsed/
