Los Nadies asumen el cargo en Colombia

Este análisis fue editado por el Director del COHA, Patricio Zamorano.

Este artículo fue traducido del español original por Jill Clark-Gollub, editora asistente / traductora de COHA.

Las pulgas sueñan con comprarse un perro, y nadie sueña con escapar de la pobreza: ese día mágico la buena suerte les lloverá de repente, lloverá en cubos.

Pero la buena suerte no llueve ayer, hoy, mañana o nunca. La buena suerte ni siquiera cae en una llovizna fina, no importa cuán duro la convoquen los nadies, incluso si su mano izquierda está haciendo cosquillas, o si comienzan el nuevo día con su pie derecho, o comienzan el nuevo año con un cambio de escobas.

Los nadie: los hijos de nadie, dueños de nada. Los nadies: los nadies, los nobodied, corriendo como conejos, muriendo por la vida, de todas las maneras.

Que no lo son, aunque lo son.

Que no hablan idiomas, sino dialectos.

Que no tienen religiones, sino supersticiones.

Que no crean arte, sino artesanías.

Que no tienen cultura, sino folclore.

Que no son seres humanos, sino recursos humanos.

Que no tienen rostros, sino brazos.

Que no tienen nombres, sino números.

Que no aparecen en la historia del mundo, sino en el blotter policial del periódico local.

Los nadies, que valen menos que la bala que los mata.

Los Nadies

Por Eduardo Galeano[1]

19 de junio, victoria electoral

La gente llora, se abraza, grita, mientras las calles se llenan de alegría. Los cuernos tocan la bocina y la gente baila en medio de las avenidas.

No pueden creer que las noticias que viajan de boca en boca, tweet a tweet, programa de noticias a programa de noticias, sean realmente ciertas.

A medida que pasan los minutos y las horas, confirman que es cierto: Este 19 de junioésimo ellos, los Nadies, han ganado.

"Estoy hormigueando de la cabeza a los pies, abrumado por la emoción porque sé que este es un logro histórico para que todos lo recordemos.

¡Qué alegría! ¡Qué felicidad! ¡Hasta que la dignidad se convierta en costumbre!", dice Ana Yuli Gamboa con una gran sonrisa, una mujer afrocolombiana de Cali que ha salido a celebrar.

Al igual que Ana Yuli, poco a poco miles de personas salieron a las calles y plazas del país para celebrar la victoria del Pacto Histórico, una victoria que sabe a suya.

Ana Yuli Gamboa. Foto: Alina Duarte

"Después de 214 años finalmente tenemos un gobierno del pueblo, un gobierno popular, un gobierno de personas con manos callosas, un gobierno de la gente común, un gobierno de Los Nadies de Colombia.

Hermanas y hermanos, traigamos la reconciliación a esta nación. Vayamos por la paz de manera decidida, con amor y alegría; vamos por la dignidad.

Soy la primera mujer vicepresidenta de Colombia; Yo soy su vicepresidenta", dijo Francia Márquez ante miles de personas en Bogotá tras confirmarse la victoria del Pacto Histórico.

Muchas más mujeres y hombres la vieron en las pantallas, la escucharon en la radio y siguieron sus palabras en las redes sociales en el resto del país y el resto del hemisferio.

Unos minutos después llegó la frase que muchos llevaban años esperando escuchar: "Yo soy Gustavo Petro y soy su presidente". Fue entonces cuando el Movistar Arena de Bogotá reverberó en respuesta al siguiente ocupante del Palacio de Nariño..

Estaba en Cali, capital mundial de la salsa, cuando presencié estas lágrimas de alegría y baile. El himno de la banda Niche "Cali Pachanguero" fue tocado en los cuernos anunciando la victoria.

Y entre lágrimas, cientos de hombres y mujeres colombianos hicieron suyas estas palabras victoriosas: es el amanecer de una nueva era para el país, la era del Pacto..

El Pacto Histórico: una alianza única

El Pacto Histórico nació oficialmente el 11 de febrero de 2021. Figuras políticas de izquierda y centroizquierda anunciaron esta alianza que primero buscaría consolidar una posición que podría ganar una mayoría legislativa en el Congreso, y segundo, producir un candidato que pudiera ganar la presidencia. El Pacto Histórico lo consiguió.

Lo que fue único de esta coalición fueron los miembros que reunió. No era una mera alianza entre partidos políticos, sino que también incluía movimientos sociales de una amplia gama del espectro ideológico.

Colombia Humana, Polo Democrático Alternativo, Movimiento Alternativo Indígena y Social, Unión Patriótica-Partido Comunista, Todos Somos Colombia y Congreso de los Pueblos y Comunes, son solo algunos de los grupos que respondieron al llamado.

Sin embargo, jóvenes, mujeres, campesinos, sindicalistas, hombres y mujeres colombianos de los segmentos históricamente excluidos de la sociedad -la periferia, los barrios más pobres, la clase trabajadora- pronto se presentaron orgánicamente a esta cita con la historia.

Al Pacto se sumó The Nobodies, el pueblo que no dudó en salir a las calles en abril de 2021 cuando el presidente Iván Duque amenazó con implementar un paquete de reforma tributaria que beneficiaría solo a la clase dominante. Esta vez miles y miles de ellos salieron a las calles.

A nivel nacional, más de 70 personas que alzaron la voz lo hicieron a costa de sus propias vidas, mientras que cientos se negaron a dar marcha atrás a pesar de la brutal represión de las fuerzas policiales.

Una de las principales trincheras de lucha en Cali fue Puerto Resistencia, un lugar donde jóvenes intrépidos se reunían, con cientos de ellos formando una "línea de frente". Durante meses y meses, se mantuvieron firmes por una nueva Colombia, a pesar de que algunos de sus compañeros fueron asesinados ante sus propios ojos durante este período oscuro.

Tal fue el caso de "Wao", un joven caleño que tras meses de marchas, bloqueos de carreteras, represión y persecución, sintió que todo valía la pena. En la noche del 19 de junioésimo, a pesar de la posibilidad de que la policía lo arrestara por su activismo, no dudó ni un segundo en salir a celebrar la victoria junto a cientos de otros jóvenes.

"Panda" y "Wao", activistas en Puerto Resistencia, Cali. Foto: Alina Duarte.

"Esta victoria de Gustavo Petro y Francia Márquez es nuestra victoria, porque aquí en Puerto Resistencia hemos apostado absolutamente todo a esto. Hemos demostrado liderazgo, programas juveniles en el centro de la ciudad, construyendo esto con la gente ... Estamos demostrando que sí, que podemos.

Sí, podemos hacer un cambio por el bien del futuro de nuestros hijos. Esto llena mi corazón, lo siento aquí en mi pecho, te lo digo sinceramente".

La noche de la victoria, Gustavo Petro agradeció a esos jóvenes y también pidió la liberación de los que siguen encarcelados, palabras que trajeron gran alegría a la resistencia en Cali. "Para ser honesto contigo, eso fue un acto de valentía, desde el corazón. Saben y creen en nosotros, que representamos el cambio", dijo Wao con un nudo en la garganta.

No podemos olvidar que el levantamiento social que duró casi un año en diferentes niveles de intensidad, ocurrió inmediatamente antes de la toma del poder por el Pacto Histórico..

La respuesta represiva de la policía exacerbó la indignación social durante casi diez meses. Hubo protestas constantes, que se encontraron con una represión constante. Pero lo que era aún más importante era el nivel masivo de organización y sensibilización entre el pueblo colombiano.

José Alberto Tejada y los jóvenes de Puerto Resistencia en Cali. Foto: Alina Duarte

José Alberto Tejada, periodista que cubrió el levantamiento social en Cali y que ahora se desempeña como diputado por el Pacto Histórico, señala que el papel desempeñado por Gustavo Petro en la consolidación de un frente amplio que reuniera a todos los sectores y todas las demandas posibles fue fundamental.

Una invitación abierta a todos los sectores

"Lo que [Petro] hizo fue decirle a Pacto Histórico, 'el gobierno no puede ser sólo el Pacto Histórico. Si queremos ganar el cargo y tener éxito, debemos crear un frente amplio que atraiga a militantes y líderes, líderes de otras fuerzas políticas que no son de izquierda, que son liberales, conservadores, de derecha, de centro, de derecha radical, de derecha radical, que por alguna razón deciden cambiar la forma en que votan.

Debemos acogerlos.' Estoy totalmente de acuerdo con la posición de Petro. Creo que tiene más sentido, políticamente hablando".

Durante la campaña, Petro promovió la formación de un gobierno de unidad. No prometió un gobierno comunista o socialista, ni prometió acabar con la propiedad privada o que sólo se incluiría a la izquierda.

Incluso prometió desarrollar el capitalismo en Colombia, "no porque lo amemos, sino porque ante todo tenemos que ir más allá de la premodernidad en Colombia: el feudalismo, la nueva esclavitud".

Este mensaje no estaba necesariamente destinado a sus votantes, sino más bien a sus oponentes que ya detentan el poder económico y político nacional.

Los nadies asumen el cargo en ColombiaJosé Alberto Tejada. Foto: Alina Duarte

La propuesta a su equipo, Pacto Histórico, fue por la reconciliación y la unidad nacional.

Es por eso que Tejada cree que la administración de Petro "no puede leerse como un gobierno revolucionario o uno que marca una ruptura importante.

Es un gobierno de transición y acción concertada. La acción concertada significa negociación y cuando se negocia, hay que sentarse con los líderes de todas las diferentes fuerzas sociales, políticas y económicas para poder gobernar".

Mantener un diálogo con la derecha y la extrema derecha significa que Gustavo Petro ha tenido que hablar no solo con el presidente saliente, Iván Duque, y su oponente derrotado, Rodolfo Hernández, sino también con el expresidente Álvaro Uribe, uno de los hombres que enfrentan la mayoría de las investigaciones judiciales en Colombia. Hay al menos 29 casos en su contra ante la Corte Suprema, con cargos que incluyen presuntos vínculos con asesinatos, fraude electoral y espionaje militar.

El expresidente Álvaro Uribe con Gustavo Petro. Foto: Gustavo Petro en Twitter.

Al final de su reunión, Uribe dijo que Gustavo Petro "insistió en que quiere la paz total. Nadie se opone a la paz, ese bien preciado.

También hablé con él no solo sobre la protección de las fuerzas armadas y sus miembros, de un sistema diferente, sino sobre problemas públicos que requieren la fuerza de la autoridad, no para reprimir a los manifestantes, sino para evitar la violencia".

Esta fue la reunión más controvertida del período de transición. Arroja dudas sobre cuánto margen de maniobra podría tener Petro en un país en el que la oligarquía, los narcotraficantes y la influencia de Uribe han echado raíces muy profundas.

Aún así, no todos están de acuerdo en que las alianzas incluso con la extrema derecha resultarán en una gobernabilidad garantizada, a pesar de que el Pacto Histórico tiene 63 de los 108 escaños en el Senado y 114 de los 186 escaños en la Cámara.

Según Héctor Fernández, activista de Pacto Histórico y miembro del Colectivo por la Paz en Colombia, con sede en México, "si bien Petro tiene los votos suficientes para aprobar las reformas que necesita para implementar su plataforma de gobierno, es obvio que esta alianza nacional es frágil.

Es una alianza que debe ser atendida para mantener la unidad y permitir que Petro gobierne durante los próximos cuatro años".

Este escenario no es sorprendente. Como hemos visto en las últimas dos décadas en América Latina y el Caribe, donde los llamados gobiernos progresistas han estado en el cargo, Gustavo Petro también tendrá que cultivar y establecer, o no, los límites necesarios para gobernar una vez que las tensiones de clase con la oligarquía y los votantes de derecha se hagan evidentes, más allá de cualquier supuesto pacto de gobierno.

Lo único del caso colombiano es que el éxito en la dirección del barco nacional no solo requerirá que Petro sea astuto, sino que lo haga en el país con quizás la derecha más conservadora del hemisferio, que ha difuminado las líneas entre ellos y el crimen organizado, el narcotráfico y el imperialismo de los Estados Unidos.

Dadas estas peculiares aguas, la trayectoria y el activismo político de Gustavo Petro son claves.

El camino de Gustavo Petro

"El gobierno colombiano había logrado vender al mundo la teoría de que Colombia era una democracia. En realidad fue una dictadura, como la de Pinochet en Chile y videla en Argentina. Nosotros en la M-19 estábamos luchando precisamente contra eso".

Gustavo Petro, "Una vida, muchas vidas"

Nacido en Ciénaga de Oro, Córdoba, y con ciudadanía italiana gracias a su bisabuelo, Gustavo Petro tiene una larga historia de activismo militante y servicio público.

Aunque se ha utilizado en su contra, es cierto que Gustavo Petro se unió a la guerrilla a los 18 años cuando era estudiante de economía.

Ingresó al Movimiento 19 de abril, también conocido como M-19, donde adoptó el seudónimo Aureliano, inspirado en un personaje de Gabriel García Márquez. Él mismo ha narrado los matices de su militancia.

Cuando se unió al M-19, Colombia estaba bajo estado de sitio después de un fraude electoral que le dio la victoria a Misael Pastrana. En su libro, "Una vida, muchas vidas", Petro narra el momento en que tomó la decisión que cambiaría su vida:

Tenía 18 años en ese momento. Era 1978 y llevaba dos años en la universidad. La idea de unirme a la M-19 me asustó.

No era un asunto trivial. Significaba unirme a una fuerza armada: sabía que el mensaje de ese movimiento penetraba en las almas del pueblo colombiano como un cañón. La revista Cromos había realizado una encuesta y el 80% de la población simpatizaba con M-19.

Los miembros del JG3 ya habíamos roto con el estudiante que se fue de Bogotá. Éramos muy independientes. Nuestro debate central fue si el camino hacia la revolución en Colombia era a través de la lucha armada. Nos preguntábamos si debíamos unirnos a las organizaciones armadas... Todo sucedió muy rápido.

Pasamos de los círculos de cafetería a la discusión abstracta, a dejarnos seducir no solo por la idea de que debíamos organizarnos con armas, sino que la organización a la que debíamos pertenecer era el M-19... Racionalmente hablando, la propuesta del M-19 era muy lógica y popular: teníamos que redimir la historia de nuestra patria, el alma del pueblo.

Para nosotros era fácil entender esa demanda porque vivíamos en ese mundo de las personas. La parte difícil fue tomar la decisión de tomar las armas. No sabíamos todo lo que vendría después; solo teníamos 18 años. Pero sí intuimos que fue una decisión de vida o muerte.

Para Petro, acercarse al M-19 significaba que tenía que entender y romper sus líneas teóricas y prácticas. Pero no escatimó detalles al relatar la sorpresa y el encanto que encontró en la propuesta del movimiento guerrillero según lo establecido en sus documentos de la Quinta Conferencia:

Me encantó el documento. El M-19 articuló las propuestas socialistas de la izquierda tradicional en ese momento, pero fue mucho más allá de eso para proponer algo que todavía parece obvio pero que no lo es realmente: una democracia real para Colombia.

Ese debate entre socialismo y democracia se prolongó a lo largo de los 20 años.ésimo siglo. Con la aparición del mundo soviético, la idea de democracia se vio socavada, incluso ignorando a aquellos que habían creado tales teorías.

La eliminación de la libertad individual marcó el fin del concepto de democracia, que era algo apreciado por las luchas obreras del mundo. Y en ese debate, un poco alejado de los centros del mundo, en un país llamado Colombia, el M-19 estaba apostando por la democracia. Porque ese siempre fue el objetivo: era una propuesta democrática, y así se empezó a llamar a la búsqueda de una alternativa para Colombia (p. 47).

Como miembro del M-19, Gustavo Petro fue detenido y torturado en 1985. Dos años más tarde, en 1987, fue liberado. No fue sino hasta enero de 1989 que el M-19 entró en un proceso de paz de 14 meses de duración, llegando finalmente a un acuerdo de paz en marzo de 1990 y convirtiéndose en el primer grupo guerrillero en deponer las armas en Colombia y lograr la participación política a través de elecciones. Gustavo Petro participó en ese proceso.

Al dejar la guerrilla, Petro cofundó el partido político Alianza Democrática M-19, que jugó un papel clave en la Asamblea Nacional Constituyente de 1991, un proceso que resultó en una nueva constitución para el país sudamericano.

Su activa participación política lo llevó a la Cámara de Representantes en 1991. Más tarde, bajo amenazas de muerte, abandonó el país y fue nombrado agregado diplomático en Bruselas, Bélgica por la administración de Ernesto Samper. Renunció al cargo en 1996.

A su regreso a Colombia en 1997, Petro se postuló sin éxito para alcalde de Bogotá; un año después regresó a la Cámara de Representantes y fue reelegido en 2002. Sin embargo, ante otra amenaza para su vida, se exilió en la capital estadounidense durante tres meses. La Comisión Interamericana de Derechos Humanos emitió medidas cautelares en su nombre, obligando al Estado colombiano a brindarle protección.

Petro fue catapultado a la escena nacional cuando se desempeñó como alcalde de Bogotá, pero esa posición no fue suficiente para implementar sus ideas de transformación nacional.

Dos veces se postuló para Presidente de la República de Colombia y perdió. Pero tres fue el encanto cuando el 13 de marzo de 2022 ganó la nominación del Pacto Histórico al obtener el 80,5% en las primarias. En segundo lugar quedó Francia Márquez con el 14,05% de los votos.

Aunque fueron opositores en las primarias, diez días después nació la fórmula presidencial Petro/Márquez.

Gustavo Petro es un viejo perro de mar. El intento de truncar su carrera política a través de una estratagema para destituirlo como alcalde de Bogotá fracasó.

Las amenazas de muerte y la persecución que lo llevaron al exilio o a la clandestinidad le dan un perfil muy singular en este hemisferio. Es un funcionario activista del gobierno y un activista que es un funcionario del gobierno.

A la edad de 62 años, ahora está al frente de uno de los países más grandes del hemisferio en términos de actividad paramilitar, narcotráfico y dominación del imperialismo estadounidense.

Esto no es ningún secreto. En las calles de Bogotá, Cali y Medellín, la gente reconoce a un hombre inteligente con una larga trayectoria política, y también a un hombre cuyo ego es difícil de satisfacer. Pero está claro que sus defectos no lo han frenado. Avanza a paso firme y la Casa de Nariño lo espera para representar no solo a sus simpatizantes, sino también a sus detractores.

La noche de la victoria, Gustavo Petro, vestido con una chaqueta azul con manchas marrones en los codos, abrazó a Francia Márquez. Un abrazo que anunciaba que en el camino por delante, estará acompañado por algo más que su compañero de fórmula. Francia Márquez se ha convertido en una compañera indispensable en la lucha no solo por Petro, sino por Los Nadies de Colombia.

Francia Márquez, la lucha de Los Nadies

Le pregunté a la gente qué significa Francia Márquez para ellos.

"Para mí, Francia Márquez significa mi color, mi piel. Ella quiere trabajar, luchar por nuestros derechos; humildad, trabajo, salir adelante, mejores oportunidades de trabajo, una mejor calidad de vida. Para mí, ella significa cambio ya que estamos saliendo de 20 años de un gobierno que nos ha estado manipulando y explotando a la gente", respondió Mabel Dayana, una joven universitaria en Cali cuya sonrisa revela la esperanza depositada en las urnas.

Son muchos los hombres y mujeres que se ven en Francia Márquez, una mujer negra nacida en El Cauca, miembro activo del movimiento feminista y defensora de los territorios. A pesar de que Francia no se imaginaba a sí misma como la candidata, abogando por un proyecto colectivo en lugar de un cargo electo, esto la impulsó a la plataforma.

Francia Elena Márquez Mina es hija de mineros y agricultores. Antes de presentarse al primer debate vicepresidencial, ya tenía una larga trayectoria como militante y miembro de movimientos sociales.

Mabel Dayana, Cali, Colombia. Foto: Alina Duarte.

Cuando era adolescente, Francia Elena mantuvo a sus dos hijos trabajando en la minería artesanal de oro y como trabajadora doméstica en la ciudad de Cali. Su lucha por defender territorios se remonta a su natal Suárez, donde fue representante del Consejo Comunitario en la aldea de La Toma. Allí fue una firme opositora a la minería ilegal y destructiva que resultó en el desplazamiento forzado de su comunidad y amenazas de muerte en su contra, que no lograron detenerla.

Muchas mujeres y hombres en Colombia la recuerdan como parte de la "Marcha de los Turbantes", una larga y combativa movilización en 2017 en la que 70.000 mujeres afrocolombianas marcharon desde el municipio de Suárez hasta Bogotá para exigir títulos colectivos a sus tierras ancestrales, y el derecho a una vida digna.

Ella insiste en defender la tierra y la llama "el gran hogar" o "el útero mayor". Esto no solo la llevó a recibir el Premio Nacional de Defensa de los Derechos Humanos de Colombia en 2015, sino que también llamó la atención de activistas internacionales. En 2018 fue galardonada con el Premio Goldman, considerado el Premio Nobel de Medio Ambiente, y en 2019 fue galardonada con el Premio Joan Alsina en España.

A pesar de esta atención nacional e internacional, y de su inminente vicepresidencia, Francia Márquez sigue atenta a quienes se comunican con ella. Sonríe, saluda y abraza.

Estuve entre un grupo de periodistas que visitaban Colombia en una misión con Global Exchange, a quienes ella regaló 24 minutos de su tiempo. Francia habló de ser del pueblo colombiano que ha vivido y enfrentado el racismo, la exclusión y la imposición de un modelo económico que se le vende como "desarrollo". Tal "desarrollo", dijo Márquez, ha llevado al país por un camino prácticamente imposible que ha llevado a los colombianos a matarse entre sí y a una guerra que persiste hasta el día de hoy.

Represento las voces de las abuelas que querían un cambio para este país; muchos murieron esperándolo. Otros ahora dicen: 'Pensé que moriría y no viviría para ver el cambio'.

Estamos comprometidos en una lucha por la dignidad y la justicia para nuestro pueblo, de hombres y mujeres que históricamente han luchado por la igualdad, por la paz, por la justicia social, por la dignidad humana, por la lucha por cuidar nuestra tierra como un espacio para la vida, el gran hogar, el útero mayor.

Francia Márquez antes de la primera vuelta de votación. Foto: Alina Duarte

Francia provoca muchas reacciones, e incluso emociones en algunas latitudes.

En Medellín, la tierra de Álvaro Uribe y Pablo Escobar, hay poca evidencia de apoyo a Petro y Francia. Es casi imposible encontrar cualquiera de sus materiales de campaña. Eso hace que sea aún más llamativo que una gran casa amarilla en el barrio de El Prado tenga letras grandes que deletreen PETRO en la parte superior, en mayúsculas.

Es la sede de Comunes, el partido creado por excombatientes de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) y el lugar de nuestro encuentro con Carlos Orlas, periodista y miembro de ese partido.

Carlos es capaz de describir lo que Colombia está pasando con toda la gramática adecuada, puntuación y agilidad de un periodista disciplinado que también es un activista por la paz.

Las muertes, las desapariciones, los falsos positivos y la persecución de hombres y mujeres excombatientes merecen una seria atención. Pero cuando se le pregunta qué significa Francia Márquez para él, el estado de ánimo solemne se rompe y su rostro no puede ocultar la esperanza que el futuro vicepresidente inspira en él.

Carlos Orlas, periodista y miembro del partido Comunes en Medellín. Foto: Alina Duarte

Francia representa la tierra, la tierra que tanto ha sufrido pero que aún ha florecido; la tierra que resiste. No es que hable de un proyecto de vida en torno a la defensa de la vida, los ríos, las montañas, y que lo demuestre con sus acciones.

No es sólo una política formulada en torno a decir esto. Más bien esto es lo que ha hecho, y eso es muy convincente. Francia es el pueblo.

Ella es una mujer mayor y debemos valorar esto porque eso es realmente nuevo aquí. Siempre hemos sido gobernados por las élites de Bogotá, con algunos interludios para las élites de Antioquia.

Pero una mujer que proviene de raíces tan fuertes en El Cauca, donde los ríos más caudalosos de Colombia brotan en el macizo colombiano, es clave. Esa mujer es amor puro.

Francia no solo es sinónimo de amor entre sus seguidores, también lo es su eslogan "vivir sabroso". Esta simple frase sacudió a las élites colombianas al mismo tiempo que estimuló la empatía y la unidad entre los históricamente excluidos.

Para nuestra gente, Vivir Sabroso significa vivir en comunidad, vivir en una construcción colectiva de vernos como una familia extendida.

Significa vivir con la naturaleza y reconocer que somos parte de ella y vivimos en armonía con ella si nosotros, como pueblo, establecemos reglas para nuestra relación con la naturaleza. Vivir Sabroso significa el fin de la guerra en este país.

Significa vivir sin miedo, que las mujeres podamos bajar a la esquina sin miedo a ser violadas o asesinadas. Que a los jóvenes no se les dispare los ojos porque están exigiendo educación en este país.

Vivir sin miedo es vivir con derechos, vivir en paz, vivir con alegría; para poder expresarse a través del arte, la cultura y el deporte. Es poder disfrutar de la rica biodiversidad que tenemos en este país. Eso es lo que significa Vivir Sabroso.

Y esto lo hemos disfrutado en la región de la costa del Pacífico de Colombia cuando tocamos la marimba, cuando vamos a beber "bichi" y comenzamos a hablar de nosotros mismos.

Los "nadies" que participan en la campaña presidencial para apoyar a Petro y Márquez. Foto: Alina Duarte.

Francia lo ha dejado claro. La suya es una lucha colectiva y se resume en su frase: "Yo soy porque somos". También es el grito constante de una mujer negra luchando con otras mujeres por un mundo de iguales.

Claramente, en los próximos años no bastará con querer vivir sabroso, o simplemente insistir en que "yo soy porque somos".

Las líneas de batalla están trazadas. Márquez pasará de ser opositor a servir en el gobierno, con el gran reto que esto implica. El desafío es llevar la lucha que ha estado librando durante al menos dos décadas, una lucha colectiva, más allá de las encuestas y más allá de las narrativas.

"Colombia se convertirá en Venezuela": la batalla por las narrativas

Nuestro enfoque era defender la paz, pero el pueblo de Uribe volvió al poder. ¿Cómo sucedió eso? A través del miedo, con retórica sobre Venezuela. La única forma en que podían lograr esa mayoría popular se basaba en una mentira y no en una propuesta.

Durante el primer y segundo mandato de Uribe, el mantra fue la destrucción de las FARC, que de alguna manera atrajo a una sociedad que se sentía amenazada. Pero en 2018 no propusieron nada. Simplemente hicieron que la gente pensara que si ganaba, Colombia se convertiría en Venezuela. Eso fue todo.

Gustavo Petro, Una vida muchas vidas.

El fantasma de "convertirse en Venezuela", presente en los debates políticos de las últimas dos décadas en toda América Latina y el Caribe, tenía que estar presente en Colombia, específicamente en lo que respecta al candidato Gustavo Petro.

Los medios afirman que Petro era y es sinónimo de Venezuela no comenzó en 2022. La batalla mediática por la "venezuelanización" —como dijo el propio Petro en su libro Una vida muchas vidas— comenzó años antes.

Señala específicamente la campaña presidencial de 2018, después de que los medios de comunicación se habían desgastado, pero no desistieron de, otras narrativas como su supuesta relación con las FARC.

Uno de los principales encargados de atacar al presidente entrante fue el expresidente Álvaro Uribe Vélez, uno de los opositores más recalcitrantes de Gustavo Petro.

Meses antes de las elecciones, con varios medios de comunicación presentes, Uribe dijo que con Gustavo Petro "Colombia podría tener el peor neocomunismo de la región porque el Señor Petro es mucho más inteligente que [Hugo] Chávez, el Sr. Petro es mucho más inteligente que [Pedro] Castillo, que el Presidente [Alberto] Fernández de Argentina, y el Sr. Petro es mucho más inteligente que Daniel Ortega de Nicaragua.

Por eso he dicho muy detenidamente que Chávez no fue el maestro; fue Petro quien le enseñó a Chávez. Colombia podría tener el comunismo más peligroso de la región porque tiene el líder neocomunista más inteligente, que es el Sr. Petro".

Sin embargo, a pesar del aluvión de informes de los medios corporativos que afirmaban que el fallecido presidente venezolano Hugo Chávez y Gustavo Petro tenían estrechos vínculos, el único registro de un encuentro entre los dos ocurrió en 1994.

Gustavo Petro y Hugo Chávez, 1994. Foto: redes sociales

Después de su encarcelamiento tras un fallido intento de golpe de Estado en 1992, Hugo Chávez fue liberado en 1994 y asistió a un evento sobre el pensamiento bolivariano en la Fundación Cultural Simón Rodríguez en Bogotá.

Pero tal evidencia no es suficiente para desacreditar la campaña sobre la "venezuelanización" que Gustavo Petro supuestamente introduciría.

Días antes de la segunda vuelta, la portada de Semana, una de las revistas de mayor circulación de Colombia, mostraba los rostros de los ahora derrotados Rodolfo Hernández y Gustavo Petro, con un titular que ocupaba 1/3 del espacio: "¿Ex guerrillero o ingeniero?"

Eso no fue todo. Días antes de la primera ronda de votación, las columnas de opinión en esa revista alegaron lo mismo. Uno de ellos, firmado por la columnista de Semana María Andrea Nieto, tituló: "¡Colombia no es Venezuela!".

Buscaba convencer a los lectores de que a pesar de la violencia sistemática de Colombia que solo en 2022, hasta el 29 de mayo, había visto asesinar a 108 defensores de derechos humanos, 53 masacres y 28 asesinatos de firmantes de los fallidos acuerdos de paz, Colombia era más democrática que Venezuela.

Sin embargo, Venezuela sigue siendo una de las cartas jugadas en tales "argumentos".

Antes incluso de que se celebraran las elecciones, en otro número de la misma publicación, Salud Hernández Mora publicó un artículo bajo el titular: "¿Aceptará Petro otra derrota?" Según este autor, el Pacto Histórico es el único capaz de "incendiar las calles y pisotear la democracia".

Columna de opinión en la revista Semana antes de la primera ronda de votación en mayo de 2022.

Incluso con la mayoría de los titulares de los medios corporativos en su contra, el Pacto Histórico demostró que una ruptura con el pasado es posible. En un país con poco más de 39 millones de votantes registrados, 11.291.986 votaron por el Pacto Histórico.

La narrativa de la "venezuelanización", las escandalosas portadas de revistas y los titulares difamatorios fueron incapaces de detener la marea de indignación popular.

Colombia es, y volverá a ser, parte de América Latina y el Caribe.

Estados Unidos parece destinado por la providencia plagar las Américas con sufrimiento en nombre de la libertad.

Simón Bolívar

No es sorprendente e incluso comprensible que Gustavo Petro y Francia Márquez se hayan abstenido de mostrar simpatía hacia los llamados gobiernos progresistas de América Latina y el Caribe, dada la extensa y exagerada campaña mediática que está librando contra ellos la derecha y la extrema derecha no solo de Colombia, sino del mundo. Sin embargo, y contrariamente a las expectativas de la propia izquierda regional, unas semanas han bastado para ver en qué dirección soplan los vientos en la política exterior de Colombia.

Si partimos de la premisa de que la relación de dependencia económica, política y militar de Colombia con Estados Unidos estará lejos de terminar durante el sexenio del Pacto Histórico, entendemos por qué una de las primeras delegaciones extranjeras en establecer un diálogo con el gobierno entrante fue la administración Biden.

Jonathan Finer, Asesor Adjunto de Seguridad Nacional de Estados Unidos, reunión con Petro. Página de Facebook de Petro.

Colombia, el principal aliado militar de Estados Unidos en la región, alberga siete bases militares estadounidenses en su territorio. Y económicamente, es innegable que el principal socio comercial de Colombia es Estados Unidos.

Jonathan Finer, Asesor Adjunto de Seguridad Nacional de Estados Unidos, encabezó la delegación que se reunió con el presidente electo para asegurarse de que cubrieran "toda la gama de temas en la relación bilateral ... incluida la lucha contra el cambio climático, el desarrollo económico, la migración, la seguridad, la lucha contra los estupefacientes y muchas, muchas otras cuestiones. Esperamos trabajar estrechamente con el presidente electo y su equipo, incluido el vicepresidente electo".

Petro describió la reunión en términos positivos como "interés en construir en torno al trabajo común, entre socios iguales, tratando de sentar las bases que nos permitan resolver de manera más efectiva los problemas, circunstancias y situaciones que pesan sobre las Américas".

La relación del nuevo gobierno con Venezuela

Si bien, por el momento, las declaraciones conjuntas con el gobierno de los Estados Unidos no marcan un giro de 180 grados, hay algunas acciones que específicamente han marcado un cambio en la política exterior del gobierno electo: su relación con Venezuela..

Después de dos décadas de abierta hostilidad hacia el vecino de Colombia, parece abrirse una nueva etapa en las relaciones bilaterales. La administración entrante anunció su voluntad de restablecer las relaciones entre los dos países, intercambiar embajadores y, por lo tanto, reabrir las fronteras que se cerraron como parte del asedio regional contra el gobierno de Nicolás Maduro.

El canciller venezolano, Carlos Faria, junto con el canciller designado de Colombia, Álvaro Leyva, el 28 de julio en la frontera entre Colombia y Venezuela en Táchira. Foto: Carlos Faria en Twitter.

El canciller venezolano Carlos Faria se reunió el pasado 28 de julioésimo con el canciller propuesto por el gobierno electo de Colombia, Álvaro Leyva. Faria expresó "la voluntad de avanzar gradualmente hacia la normalización de las relaciones entre nuestros dos países, reanudando nuestros lazos históricos de amistad, cooperación y complementariedad".

Venezuela puede ser el cambio más significativo en la nueva política exterior de Colombia, pero no es el único.

Como una especie de canciller de la izquierda colombiana, Francia Márquez ha buscado establecer vínculos con gobiernos y líderes de la izquierda latinoamericana y con movimientos y organizaciones sociales de la región.

En una gira por Sudamérica, Márquez esbozó las simpatías ideológicas de la administración entrante.

Su primera parada fue Brasil. Para gran alegría de ambos, el líder Francia no se abstuvo de gritar "Viva Lula" en un momento que solo podría interpretarse como un apoyo a la campaña del ex presidente brasileño en la próxima votación del 2 de octubre. Todo indica que Lula volverá al cargo.

Lula y Francia Márquez el pasado 26 de julio. Foto: Francia Márquez en Twitter

Francia también aprovechó su parada en Río de Janeiro para establecer vínculos con el Movimento dos Trabalhadores Sem Terra (MST), con activistas y con la comunidad afrobrasileña, específicamente con mujeres negras que se postulan para la legislatura en ese país sudamericano.

Más al sur, fue recibida por la ex presidenta argentina y actual vicepresidenta Cristina Fernández de Kirschner, así como por el actual presidente de Argentina, Alberto Fernández. Francia Márquez no dudó en acercarse a los movimientos sociales locales en un encuentro que dio una idea de algunas de las prioridades de su agenda, como la legalización de las drogas.

Ante un auditorio repleto que también incluyó al Premio Nobel Adolfo Pérez Esquivel y Nora Cortiñas, Madre de Plaza de Mayo, Márquez declaró:

"Que Colombia lidere un debate en la región sobre un camino hacia la legalización de las drogas. Entiendo que el enfoque de criminalizarlos ha tenido impactos negativos, especialmente en los derechos de las poblaciones empobrecidas y racializadas, las mujeres, los jóvenes y los pueblos étnicos. Estos son los que se han visto afectados de manera desproporcionada por tales políticas".

Después de Argentina, Márquez se dirigió a Chile, donde fue recibida por el presidente Gabriel Boric. El apoyo ofrecido por el presidente chileno fue notable. El vicepresidente electo celebró que Boric "no solo haya expresado su voluntad de acompañarnos en la tarea de alcanzar la paz, sino que haya ofrecido su casa, Chile, para ser sede de conversaciones de paz entre el Estado colombiano y el Ejército de Liberación Nacional (ELN)".

Y si la gira sudamericana de Márquez buscaba estrechar lazos con movimientos progresistas, gobiernos y figuras prominentes, Bolivia no podía quedar fuera.

Durante su reunión con Francia, el presidente Luis Arce Catacora dijo que "los vientos del sur soplan con más fuerza y fortalecen la Patria Grande". Y el expresidente Evo Morales dijo que compartieron "experiencias de la larga lucha por los derechos de las personas más empobrecidas y excluidas por las políticas neoliberales".

[Capturas de pantalla de tuits de Francia Márquez: "Me alegré de reunirme con @evoespueblo, maestra de vida. De él aprendimos sobre la dignidad de nuestro pueblo, para mantenernos firmes a pesar de la adversidad. Hoy la lucha de los pueblos boliviano y colombiano está unida para reconocer que en nuestras diferencias hay una América Latina unida y soberana", y por Evo Morales: "Las hermosas palabras de Francia Márquez M rinden homenaje al pueblo boliviano. Estamos contentos porque ahora, junto con el hermano @gustavopetro, Colombia avanza hacia la unidad en la diversidad, redimiendo la plurinacionalidad de América Latina".]

Bolivia no fue una excepción en términos de alcance de Francia a los movimientos sociales. Rodeado de mujeres, trabajadoras, campesinas, indígenas, activistas del feminismo comunitario, Márquez fue recibido con los brazos abiertos.

La Jefa de Gobierno de la Ciudad de México, Claudia Sheinbaum, con Francia Márquez, conferencia Zoom.

Y aunque México no estuvo en la gira latinoamericana de Francia Márquez, el apoyo del presidente Andrés Manuel López Obrador es innegable. Apenas unas horas después de la victoria electoral felicitó al gobierno electo y se tomó mucho tiempo durante su conferencia de prensa matutina del 20 de junio.ésimo decir que había hablado por teléfono con Gustavo Petro y que su victoria fue histórica.

Una reunión menos visible que también ocurrió fue una llamada de zoom entre la vicepresidenta electa y la jefa de Gobierno de la Ciudad de México, Claudia Sheinbaum, el 7 de julio.ésimo. Sheinbaum describió a Márquez como un "símbolo de lucha, inclusión, amor y esperanza para toda América Latina, especialmente para las mujeres".

En las pocas semanas del período de transición mientras se formaba una administración, las prioridades de política exterior del nuevo gobierno colombiano se han vuelto muy claras. Petro y Márquez buscarán ser parte de la América Latina que a menudo se le ha negado a Colombia debido a la influencia de Estados Unidos.

La autora de este análisis, Alina Duarte, con Francia Márquez.

El Pacto Histórico también estará entre los pueblos de la región.

El lanzamiento de monedas

El gobierno de Gustavo Petro y Francia Márquez enfrenta el desafío venidero de un país profundamente marcado por el desmoronamiento del tejido social, y por una derecha política, ideológica y electoral que tendrá dificultades para separarse de los paramilitares, los narcotraficantes y los intereses del imperialismo estadounidense.

El gobierno de Pacto Histórico tendrá el deber histórico de abrir nuevos caminos en un país que sigue buscando la paz, pero que aún no la ha encontrado.

Entre la fecha en que se firmaron los Acuerdos de Paz de Cartagena de Indias, el 26 de septiembre de 2016, y el 29 de julio de 2022, 1.335 líderes y defensores de derechos humanos fueron asesinados. Se cometieron 319 masacres y al menos 334 firmantes de los acuerdos de paz fueron asesinados, mientras que las estimaciones no oficiales hablan de más de 600.

Ahí es donde brilla la luz del Pacto Histórico.

Tienen alianzas, conciencia y valentía de su lado. Tienen gobiernos aliados que no han escatimado esfuerzos para establecer redes que ayuden a sacar a Colombia y a la Patria Grande de la larga y oscura noche del neoliberalismo.

Los Nadie quieren estar en el gobierno y lo estarán. Pero quieren y pueden ser más que eso.