Palestina: Un grito en la oscuridad: Hind Rajab, “Por favor, ven, ven y llévame”

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La paradoja de negociar con Estados Unidos

En medio del caos informativo que rodea la guerra en Medio Oriente, donde la desinformación se ha convertido en el arma principal de todas las partes, el filósofo ruso Alexander Dugin ofreció un análisis que intenta ir más allá de las noticias de última hora. 

En sus declaraciones, el pensador, considerado el ideólogo más influyente del entorno de Vladimir Putin, describió un escenario apocalíptico donde las palabras han perdido su significado y la agresión se ha vuelto "cruda, brutal y casi infernal".

"Se acumula tanta desinformación en torno a la guerra de Oriente Medio, que resulta extremadamente difícil confiar en cualquier declaración", comenzó Dugin, señalando la principal dificultad para entender el conflicto . 

Según el filósofo, estamos asistiendo a la violación sistemática de todas las normas internacionales: "Estamos viendo cómo se asesina a negociadores en pleno proceso de negociación y cómo se incumplen los acuerdos en el mismo momento en que se firman" .

La paradoja de negociar con Estados Unidos

Uno de los puntos más provocadores del análisis de Dugin es su evaluación sobre las posibilidades de diálogo. "La sensación de que tratar con Israel y Estados Unidos es igualmente peligroso, tanto si se negocia con ellos como si se rechaza hacerlo, es muy real. Negociar puede ser incluso la opción más peligrosa", afirmó .

La declaración refleja una percepción creciente en los países del Sur Global: que Washington no está interesado en soluciones negociadas, sino en la imposición de su voluntad por la fuerza. "A este punto ya no hay obligaciones, líneas rojas o reglas y normas.

 Lo que afrontamos es una agresión cruda, brutal y casi infernal, en la que las palabras han perdido todo su significado", sentenció Dugin .

El fundamentalismo protestante en la Casa Blanca

Dugin también se refirió a la composición ideológica de la administración estadounidense, a la que describió como dominada por "fundamentalistas protestantes de línea dura, en su mayoría bautistas y calvinistas, que creen que estamos viviendo el fin de los tiempos según su visión dispensacionalista del mundo" .

Según esta visión teológica, el conflicto actual no es una guerra más por recursos o poder geopolítico, sino una batalla apocalíptica entre el bien y el mal. 

"Los principales enemigos son los iraníes, los musulmanes, los judíos rusos, los cristianos tradicionalistas, especialmente los católicos, pero también los protestantes más moderados y racionales, que están horrorizados por lo que ven que está sucediendo", añadió .

El diagnóstico de Dugin apunta a un fenómeno que analistas han señalado desde hace años: la influencia creciente del sionismo cristiano en la política exterior estadounidense, una corriente teológica que ve el establecimiento de Israel y la guerra en Medio Oriente como el cumplimiento de profecías bíblicas necesarias para la segunda venida de Cristo.

Irán: la cultura del sacrificio que no se rinde

Frente a la maquinaria de guerra estadounidense, Dugin describió a Irán como una sociedad que no puede ser vencida por la fuerza bruta. "Los iraníes no aceptan la derrota y no se rendirán ante la fuerza bruta de una agresión sanguinaria. Obligarlos a hacerlo va en contra de su propia naturaleza", afirmó .

El filósofo ruso vinculó esta resistencia a la tradición religiosa chiita: "Viven según la ética de Karbala, la disposición a aceptar la pérdida terrenal a cambio de una victoria espiritual mayor, al igual que los primeros mártires cristianos. Es una profunda cultura de sacrificio y una resiliencia inquebrantable" .

La referencia a Karbala, la batalla donde el Imam Husein, nieto del profeta Mahoma, fue masacrado junto a sus seguidores, es central en la teología chiita.

 Para los musulmanes chiitas, Karbala representa la lucha eterna entre el bien y el mal, y la virtud de resistir incluso cuando la victoria terrenal es imposible.

"Cuando Estados Unidos ataca a esta sociedad revolucionaria, la convierte en despiadada.
 La respuesta no es el miedo, sino una consolidación total y una valentía extraordinaria", concluyó Dugin .

El futuro de la multipolaridad

En la parte final de su análisis, Dugin planteó los posibles escenarios que se abren a partir de la escalada del conflicto. "¿Hubiera China o se estará un golpe devastador a la multipolaridad y a no retroceder el proceso de guerra? Esta posibilidad no puede descartarse", advirtió .

El filósofo ruso se refiere a la posibilidad de que la agresión occidental en Medio Oriente sea parte de un plan más amplio para desestabilizar el emergente orden multipolar, en el que China, Rusia, Irán y otros países del Sur Global buscan alternativas a la hegemonía estadounidense.

"O, por el contrario, se extenderá la agresividad hacia el área colapsada de la hegemonía occidental, desencadenando el caos, una profunda división dentro de la OTAN y muy posiblemente un conflicto civil en el propio territorio de Estados Unidos", planteó como escenario alternativo .

En cualquiera de los dos casos, Dugin fue enfático en que la estrategia de "mantenerse al margen" ya no es viable. "En este juego, mantenerse al margen ya no es una opción y es el momento de decidir si uno simplemente permite que otros decidan su destino", sentenció .

El desafío de la información en tiempos de guerra

El análisis de Dugin llega en un momento de máxima confusión informativa. Las declaraciones de líderes estadounidenses e israelíes —desde las amenazas nucleares de Trump hasta las confesiones genocidas de Ben Gvir— han sido ampliamente difundidas, pero también han sido objeto de desinformación y manipulación por todas las partes.

Para Dugin, esta cacofonía informativa no es un accidente, sino parte de la estrategia de guerra. "Las palabras han perdido todo su significado", afirmó. Y en ese vacío de significado, la única certeza que queda es la brutalidad de la agresión.

La apuesta por la resistencia

Frente a la maquinaria de guerra occidental, Dugin apuesta por la resistencia iraní. No porque crea que Irán puede vencer militarmente a Estados Unidos, sino porque entiende que la cultura del sacrificio chiita es inexpugnable.

"Los iraníes no aceptan la derrota", dijo. Y esa negativa a aceptar la derrota, esa disposición a perderlo todo antes que rendirse, es lo que convierte a Irán en un enemigo imposible de vencer para una potencia que solo entiende el lenguaje de la fuerza.

El desenlace de esta guerra, según Dugin, no se decidirá en los campos de batalla, sino en la capacidad de Occidente para comprender que hay sociedades que prefieren la aniquilación física antes que la sumisión espiritual. 

Y si Estados Unidos no entiende eso, está condenado a repetir los errores de todas las potencias imperiales que intentaron aplastar a pueblos que no podían ser aplastados.

"Negociar con Estados Unidos puede ser más peligroso que rechazar el diálogo", advierte Alexander Dugin. 

En un mundo donde las palabras han perdido su significado y la agresión se ha vuelto brutal, la única certeza es la resistencia iraní. 

Una resistencia que no se rinde porque rendirse va contra su propia naturaleza.

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