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Con su enfoque en picnics, barbacoas y ventas en el centro comercial, el Día de los Caídos se ha convertido principalmente en una celebración del comienzo no oficial del verano y un festival de consumismo y codicia.
Quizás lo más lamentable es que es una expresión de falso patriotismo que explota aún más los sacrificios de los muertos y el dolor de sus familiares y amigos para fomentar el militarismo y perpetuar una mitología que tergiversa como heroísmo y nobleza el salvajismo y la locura de la guerra, en muchos casos. , si no la mayoría de los casos, guerra innecesaria e inmoral.
En realidad, el Día de los Caídos tiene importancia y significado principalmente para aquellos relativamente pocos que experimentaron la guerra o sufrieron la pérdida de amigos y familiares.
Si le deseas a alguien un feliz Día de los Caídos, no entiendes su verdadero significado.
Marcha de la locura
Entre las barbacoas y los viajes al centro comercial, los celebrantes pueden alegar que expresan su aprecio y gratitud asistiendo a un "evento de recuerdo" y aplaudiendo con entusiasmo como una banda de la escuela secundaria, una tropa local de exploradores y un contingente de veteranos envejecidos en militares inadecuados. uniformes, desfilan en un desfile de su creación antes de retirarse a su American Legion Post local para pasar una tarde bebiendo y compadeciéndose de sus amados camaradas cuyo sufrimiento y muerte no lograron nada.
Muchos marchan para recordar, otros para olvidar.
Pero para quien verdaderamente conoce la guerra
y sufre sus consecuencias,
no es necesaria ninguna ceremonia ni desfile
pues los recuerdos,
las imágenes de la guerra
y los rostros de nuestros camaradas desperdiciados en la batalla
nos visitan cada noche en nuestros sueños.
Tampoco las ceremonias y los desfiles
nos ayudan a poner fin
al tumulto de una vida interrumpida
y devastada por la guerra,
ni a olvidar las matanzas y los moribundos.
Las ceremonias y los desfiles del Día de los Caídos no logran nada,
excepto permitir que aquellos que hacen la guerra con facilidad
o se distancian de su locura y horror
finjan apoyo y aprecio
y alivien su culpa colectiva
por la guerra inmoral y los crímenes contra la humanidad.
Las ceremonias y los desfiles tampoco
educan, informan o disminuyen la carga de la pérdida.
Más bien celebran y perpetúan
el mito del honor y la gloria,
y “La vieja Mentira: Dulce et decorum est pro patria mori.
No marcharé más.
Si agradeces a un veterano por su “servicio” en la guerra, no entiendes lo que implica vivir con la experiencia.
Espectáculos aéreos: Celebrando el armamento militar de alta tecnología de muerte y destrucción
Para aquellos cuya observancia del Día de los Caídos incluye asistir a un gran espectáculo aéreo, los celebrantes experimentan lo que es, para todos los efectos, un circo militar móvil y una sala de juegos. Además de "disfrutar" de la emoción y la emoción de las acrobacias aéreas de precisión y los bombardeos simulados realizados por los "Thunderbirds" de la Fuerza Aérea de los EE. en la base de datos militar para recibir una variedad de propaganda, material de reclutamiento y muchos recuerdos codiciados: placas de identificación personalizadas, camisetas, gorras, balones de fútbol, etc.
Para despertar aún más interés, se invita a los transeúntes a operar dispositivos robóticos de control remoto. a través de una carrera de obstáculos de "campo de batalla", "pilote" un simulador de vuelo de helicóptero Apache, participe en una inmersión total, llena de adrenalina y altamente realista,
Lamentablemente, lo que pasa desapercibido es la insidiosidad de estas actividades del Día de los Caídos y la mitología que perpetúa.
En primer lugar, los celebrantes y sus hijos están condicionados a ver la guerra y el servicio militar como un entretenimiento, lo que los insensibiliza a matar y morir, y fomenta su apoyo y participación, con los ansiosos reclutadores siempre cerca.
En segundo lugar, tergiversar la guerra como honorable y heroica alienta a la próxima generación de carne de cañón a contemplar la posibilidad de alistarse en el "servicio" militar.
En tercer lugar, conmemorar a los heridos y muertos en la guerra hace que las conversaciones honestas y críticas sobre la política exterior estadounidense sean menos probables, lo que genera un apoyo entusiasta para enviar a nuestro ejército a campos de batalla lejanos para “sofocar” lo que en muchos casos son crisis fabricadas.
Cuarto, otorgando el estatus de héroe a los miembros de las fuerzas armadas y a los veteranos, proporciona una especie de “refugio ilusorio”, mediante el cual los veteranos pueden evitar enfrentar la realidad y el trauma de sus experiencias en la guerra, una tarea que es crucial si quieren rehabilitarse y lograr cierta apariencia de normalidad en sus vidas.
Finalmente, la falsa gratitud y el apoyo enmascaran la realidad de la forma escandalosa en que esta nación ignora las necesidades de sus guerreros y veteranos que regresan.
Decenas de miles de soldados estadounidenses no reciben tratamiento o reciben tratamiento insuficiente por las lesiones que han sufrido en combate, incluidas las lesiones cerebrales traumáticas (la "herida característica" de Irak y Afganistán), el estrés postraumático y las lesiones morales, todas lesiones devastadoras e incapacitantes que a menudo requieren cuidados de por vida.
Desde el 11 de septiembre, el número de veteranos y militares en servicio activo mediante el cual los veteranos pueden evitar enfrentar la realidad y el trauma de sus experiencias en la guerra, una tarea que es crucial si quieren rehabilitarse y lograr cierta apariencia de normalidad en sus vidas.
Desde el 11 de septiembre, el número de veteranos y militares en servicio activo morir por suicidio es 4 veces mayor que el número de muertos en combate.
Conclusión
Trágicamente, hemos sido condicionados para ignorar en lo que nos hemos convertido.
Vivimos en una cultura donde los videojuegos violentos han reemplazado al Sr. Rogers como entretenimiento para nuestros hijos; donde los más jóvenes e impresionables entre nosotros matan cibernéticamente a seres humanos virtuales por diversión, para ocupar su tiempo y como un medio para prepararlos para convertirse en armas en una guerra perpetua que no se cuestiona; donde la violencia ha reemplazado a la diplomacia; donde se tolera la tortura ; donde decir la verdad (“ whistleblowing ”) es un delito que merece prisión y confinamiento solitario; donde el asesinato se celebra como un logro positivo del liderazgo; donde los drones ejecutan sumariamente humanos seres sin juicio, sin acusación, y con poco ultraje; y donde la adoración de las armas y la tecnología de matanza y destrucción está "garantizada" por la 2da Enmienda y para honrar a los desperdiciados en la guerra.
Hemos perdido nuestra brújula moral y nos hemos convertido en una cultura de odio, codicia y violencia, matando a los nuestros como matamos a los demás.
Ya es hora, hace mucho tiempo, de que rechacemos esta mitología y la continua explotación y comercialización de la memoria de los sacrificados en la guerra y el sufrimiento de sus familias para aumentar el militarismo, el consumismo y las ganancias.
En su lugar, debemos reconocer y llorar el desperdicio de TODA vida humana, al menos (quizás de TODAS las entidades vivientes), no con expresiones fingidas de patriotismo, gratitud y aprecio, sino renovando nuestro compromiso con la paz, educando al público sobre las realidades de la guerra, trayendo a nuestras tropas a casa inmediatamente desde las 750 bases militares que ocupa en más de 80 países alrededor del mundo, y asegurando que reciban un tratamiento adecuado y efectivo para su bienestar físico, emocional, psicológico y moral en su devolver.
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Camillo Mac Bica , Ph.D., es profesor de filosofía y ética en la Escuela de Artes Visuales de la ciudad de Nueva York. Su enfoque filosófico está en la ética aplicada, en particular la relación entre la guerra, la moralidad y la curación. El Dr. Bica es un ex oficial del Cuerpo de Marines de los Estados Unidos y veterano de la Guerra de Vietnam. Es un activista por la paz y la justicia desde hace mucho tiempo, miembro de los Veteranos de Vietnam contra la Guerra y Coordinador del Capítulo de Veteranos por la Paz de Long Island. Además de los tres libros publicados hasta ahora en su serie War Legacy , los escritos del Dr. Bica han aparecido en numerosas revistas filosóficas y sitios de noticias alternativos en línea.
https://mronline.org/2023/05/29/memorial-day-by-a-vietnam-war-veteran/
