***En la madrugada del día de Año Nuevo, un individuo mató a 15 personas e hirió a decenas en la famosa calle Bourbon de Nueva Orleans.
Cuando surgieron informes de que el presunto atacante era un estadounidense musulmán llamado Shamsud-Din Jabbar, el entonces presidente electo Donald Trump rápidamente convirtió la tragedia en material para su retórica islamófoba, racista y xenófoba. En los días posteriores al ataque, Trump recurrió a las redes sociales para condenar la violencia causada por el “terrorismo islámico radical”, que atribuyó a la “política de fronteras abiertas” de Biden.
Pronto aparecieron nuevos informes que revelaron que Jabbar no era, en realidad, un inmigrante, sino un veterano del ejército estadounidense. Sin embargo, ninguno de estos hechos le importó a Trump y a la narrativa que ha intentado consolidar, presentando a los musulmanes como extranjeros y afirmando que el Islam (no, por ejemplo, la participación de Jabbar en uno de los ejércitos más violentos del mundo) podría haber desempeñado un papel en esta violenta transgresión.
Si bien nada de esta retórica es nueva, un Trump envalentonado prometió desatar una retórica aún más odiosa, junto con políticas criminalizadoras y demonizadoras durante su mandato, haciendo de estas narrativas antimusulmanas una parte importante de su arsenal.
Menos de tres semanas después, en su discurso inaugural, Trump cumplió precisamente esa promesa. Junto con las más de dos docenas de órdenes ejecutivas que firmó solo en su primer día en el cargo (incluida una orden que claramente sienta las bases para una “prohibición musulmana ” actualizada), Trump dejó en claro que, cuando se trata de expandir la represión y la violencia estatal contra los musulmanes y otras comunidades marginadas, tiene la intención de hacerlo a la velocidad del rayo.
Ante esta precariedad persistente, agravada por la violencia que libra el gobierno de Biden, los musulmanes estadounidenses de todo el país se han estado preparando para el impacto de su segundo gobierno. Lo más importante es que han estado y siguen organizando sus comunidades para sobrevivir y resistir su agenda.
El republicano habló repetidamente sobre la experta árabe estadounidense para acosarla con tropos islamófobos y racistas.
Por Sharon Zhang , Verdad sin fin18 de septiembre de 2024
Cuando la retórica demonizadora se convierte en política
En un discurso que Trump dio a líderes musulmanes y árabes en Arabia Saudita en 2017, durante su primer gobierno, su entonces asesor de seguridad nacional, HR McMaster, supuestamente lo alentó a usar la frase “extremista islamista” en lugar del término “extremismo islámico radical” para evitar demonizar al Islam como fe en su conjunto. Aunque sus comentarios escritos incluyeron la frase teóricamente menos ofensiva, su discurso no la incluyó.
Cuando Trump denunció al atacante de Nueva Orleans utilizando los mismos términos, menos de tres semanas antes de su investidura, demostró una vez más su compromiso ideológico con la sinonimización del Islam y el terrorismo.
Al condenar el ataque, Trump también lamentó que “el terrorismo islámico radical y otras formas de crimen violento se volverán tan graves en Estados Unidos que será difícil siquiera imaginarlos o creerlos. Ese momento ha llegado, sólo que peor de lo que jamás se hubiera imaginado”. Al culpar preventivamente a los musulmanes y a los inmigrantes por cualquier aumento de la delincuencia, Trump sentó las bases para criminalizar las políticas, incluso antes de asumir la presidencia.
No es de extrañar que tras el ataque de Nueva Orleans se produjera un aumento del sentimiento antiislámico . Para los fines de Trump, probablemente se trató de una buena señal para mostrar su apoyo a las políticas y leyes que se estaban preparando para atacar a los musulmanes, y que no perdió tiempo en poner en práctica.
Además, si el último mandato de Trump como presidente es ilustrativo, el impacto de esta retórica demonizadora se sentirá en las comunidades musulmanas de todo Estados Unidos.
Por ejemplo, en 2017, como resultado de la retórica de Trump, se presentaron 23 proyectos de ley que prohibían la sharia en 18 estados. Aunque los proyectos de ley son absurdos porque la ley estadounidense claramente reemplaza a la sharia, sirven para promover la idea de que los musulmanes son enemigos externos cuyas prácticas religiosas se oponen inherentemente a los valores de Estados Unidos.
Elsadig Elsheikh, director del programa de justicia global del Instituto Haas, que realiza investigaciones sobre el movimiento anti-sharia, señaló en un artículo en The Guardian que incluso si los proyectos de ley no logran convertirse en ley, "contribuyen a someter a los musulmanes a vigilancia y otras formas de exclusión y discriminación".
El proyecto de ley “asesino de organizaciones sin fines de lucro”
En noviembre de 2024, la Cámara de Representantes aprobó la Ley para Detener la Financiación del Terrorismo y Sanciones Fiscales a los Rehenes Estadounidenses, también conocida como el proyecto de ley “Asesino de Organizaciones sin Fines de Lucro”.
La legislación se basa en la falsa noción de que las medidas actualmente disponibles para restringir o cerrar las organizaciones que apoyan al “terrorismo” son débiles.
Lo más peligroso es que el proyecto de ley otorga al secretario del Tesoro el poder de revocar el estatus fiscal de una organización sin fines de lucro que considere unilateralmente que “apoya al terrorismo” mediante “apoyo material o recursos”. Con el estigma de una etiqueta de “apoyo al terrorismo”, las organizaciones nacionales también podrían perder su capacidad de funcionar , ya que es poco probable que los bancos mantengan vínculos con aquellas designadas como tales.
Marwa, estudiante de derecho, dijo que muchos musulmanes “aún sienten el estrés postraumático residual del 11 de septiembre. Todavía tenemos miedo, no nos expresamos”.
Los críticos del proyecto de ley temen, con razón, que éste le dé a Trump, a través de su secretario del Tesoro elegido a dedo, el poder de cerrar cualquier organización que lo desafíe sin el debido proceso. Las organizaciones musulmanas, incluidas las organizaciones sin fines de lucro y las mezquitas que han enfrentado durante mucho tiempo un intenso escrutinio, especialmente después del 11 de septiembre, han hecho sonar la alarma en previsión de la posible utilización de este proyecto de ley como arma contra sus comunidades.
Si bien el cierre de organizaciones sigue siendo la consecuencia más directa del proyecto de ley, sin duda también silenciaría a las comunidades musulmanas y fomentaría más temor a participar en la vida cívica.
Dado el momento en que se presentó el proyecto de ley, es evidente que también es una herramienta para reprimir el activismo destinado a desafiar el genocidio de los palestinos por parte de Israel, respaldado por Estados Unidos.
Para muchos, este renovado ambiente de represión refuerza el trauma infligido a las comunidades musulmanas después del 11 de septiembre.
Marwa, una estudiante de derecho que pidió que se omitiera su apellido, dijo que muchos musulmanes “aún sienten el trastorno de estrés postraumático residual del 11 de septiembre. Todavía tenemos miedo, no nos expresamos. Incluso viendo todo lo que está sucediendo ahora, es completamente ridículo.
Mantenemos la boca cerrada porque no queremos causar problemas. No queremos terminar en Guantánamo. No estamos tratando de terminar en Florence [una tristemente célebre prisión de máxima seguridad en Colorado] por el resto de nuestras vidas”.
Para Marwa, la continuidad de este ataque la hace preguntarse qué podría ser específico de Trump y qué es una nueva versión de la misma violencia que enfrentaron los musulmanes bajo Obama, Bush, Clinton o Reagan. “En todo caso, creo que es una validación para muchos organizadores musulmanes saber que nuestro trabajo es más importante ahora que nunca”.
La prohibición musulmana y la inmigración
En un evento de campaña de septiembre de 2024 con el tema de "luchar contra el antisemitismo", Trump promovió enfáticamente sus políticas de inmigración islamófobas planeadas , diciendo que su administración no aceptaría refugiados de "áreas infestadas de terrorismo", que restablecería la prohibición de viajes de musulmanes y que su administración "deportaría a los simpatizantes extranjeros de la Jihad y a los partidarios de Hamás de nuestro medio".
Un año antes, poco después del ataque de Hamás contra Israel el 7 de octubre y la posterior embestida genocida de Israel contra los palestinos, la campaña de Trump anunció lo que llamó su plan para mantener a los “yihadistas y sus simpatizantes” fuera de los Estados Unidos.
Entre las estrategias incluidas estaba la implementación de una “fuerte selección ideológica” para cualquiera que busque inmigrar a los Estados Unidos. Aquellos que simpatizaran con “yihadistas, Hamás o la ideología de Hamás”, según el plan, quedarían automáticamente descalificados para inmigrar.
El lunes 20 de enero, Trump cumplió esta promesa al firmar una orden ejecutiva que sienta las bases para una “Prohibición musulmana 2.0”, pero que oficialmente se titula “ Protección de los Estados Unidos de los terroristas extranjeros y otras amenazas a la seguridad nacional y pública ”.
La orden ejecutiva hace referencia a “extranjeros” que “apoyan una ideología de odio”, añadiendo una nueva disposición que recomienda “cualquier acción necesaria para proteger al pueblo estadounidense de las acciones de ciudadanos extranjeros que han socavado o buscan socavar los derechos constitucionales fundamentales del pueblo estadounidense, incluyendo, pero no limitado a, los derechos de nuestros ciudadanos a la libertad de expresión y el libre ejercicio de la religión protegidos por la Primera Enmienda, que predican o llaman a la violencia sectaria, el derrocamiento o reemplazo de la cultura en la que se basa nuestra República constitucional, o que brindan ayuda, defensa o apoyo a terroristas extranjeros”.
Considerando que Estados Unidos ha construido durante mucho tiempo a los musulmanes como adherentes a una religión que es antitética a la democracia (incluyendo más recientemente la “guerra contra el terrorismo”) y cómo el discurso estadounidense a menudo construye a los musulmanes como personas que en general odian a Estados Unidos por “nuestras libertades”, esta disposición abre la puerta a más ataques contra los musulmanes.
“Los miembros de la comunidad que nunca se habían organizado antes están apareciendo constantemente y preguntando qué pueden hacer, mientras desarrollan sus habilidades en torno a la organización”.
Aunque la orden ejecutiva firmada no incluye países específicos por el momento, refleja el deseo declarado de Trump de restablecer lo que alguna vez llamó su "maravillosa prohibición", incluida su expansión para abarcar a más países de mayoría musulmana.
"Trump ha discutido en privado agregar más países, incluido Afganistán, a la lista de países de mayoría musulmana cuyos ciudadanos busca prohibir la entrada a Estados Unidos", señala Rolling Stone .
Ramah Kudaimi, directora de campaña del Proyecto Crescendo en el Centro de Acción sobre Raza y Economía, enfatizó la importancia de aprender de la resistencia bajo la primera administración de Trump para refinar las estrategias de organización ante una posible reinstauración de la prohibición.
Kudaimi cree que las movilizaciones masivas como las acciones generalizadas en los aeropuertos que siguieron a la instauración de la primera prohibición de viajes, “fueron esenciales para continuar una resistencia regular y visible a la agenda de Trump, y también ayudaron a las comunidades afectadas a poder ver que no estaban solas en estos momentos, un componente importante para luchar contra la violencia estatal”.
Mientras tanto, la promesa de Trump de otorgar a la policía local la autoridad para llevar a cabo deportaciones ya está provocando retrocesos preventivos en la protección de los inmigrantes a nivel local.
Por ejemplo, en Chicago , en lugar de fortalecer la “ordenanza de ciudad acogedora” existente en la ciudad, dos políticos locales están abogando por la coordinación entre la policía y los funcionarios federales de inmigración en casos que involucran arrestos o condenas de residentes indocumentados relacionados con delitos de pandillas o drogas en particular. Dada la cantidad de escrutinio y presión que enfrentaron las ciudades santuario bajo la primera administración Trump, otras localidades pronto podrían seguir los pasos de Chicago.
Consideremos el hecho de que incluso antes de la investidura de Trump, la organización America First Legal, dirigida nada menos que por Stephen Miller, envió cartas a 249 jurisdicciones estatales y municipales, además de a ONG, advirtiendo sobre las consecuencias de seguir sin cooperar con las autoridades federales de inmigración.
Según America Legal First, quienes recibieron las cartas, incluidos alcaldes de Los Ángeles, Washington, DC, Chicago y Boston, entre otros, son ciudades que, según la organización, han violado la ley. La carta, en parte, afirma con severidad que “las leyes o políticas de santuario de su jurisdicción, por lo tanto, son una burla de la democracia estadounidense y demuestran una falta de respeto impactante por el estado de derecho. Solo por estas razones, debería abandonarlas”.
Fatema Ahmad, directora ejecutiva de la Liga de Justicia Musulmana, destacó la importancia de generar una solidaridad profunda para resistir este tipo de represión.
Según Ahmad, uno de los elementos cruciales de este trabajo es “ayudar a la gente a entender cómo la infraestructura que ataca a los musulmanes afecta realmente a todas las comunidades”.
En este sentido, Kudaimi también afirmó que “no será suficiente que se cumplan las demandas de nuestros movimientos si todo lo que ocurre son protestas. Necesitamos desarrollar campañas locales, atraer a más personas a nuestros espacios de organización y perturbar la normalidad de forma habitual. Y tenemos que pensar en todos los actores que se benefician de nuestra opresión, en particular las corporaciones”.
Entrar al Proyecto 2025
El Proyecto 2025, un plan de acción de derecha desarrollado por la Heritage Foundation y producido con el apoyo de al menos 140 personas que formaron parte del gobierno de Trump , recomienda hacer de la “guerra irregular una piedra angular de la estrategia de seguridad”. Esto incluye contrarrestar las amenazas del “terrorismo islamista” y el “terrorismo transnacional, desde Oriente Medio”.
Junto con el aumento del gasto en defensa que recomienda el Proyecto 2025, está claro que la llamada guerra contra el terrorismo seguirá a toda velocidad, con un aumento de la muerte y la destrucción en muchos países de mayoría musulmana.
Esto, por supuesto, también tiene repercusiones en las comunidades de Estados Unidos que provienen de estos países, incluida la demonización y el dolor por el saqueo de sus naciones de origen.
Si bien el Proyecto 2025 promueve un apoyo continuo a Israel, Trump ya ha dejado en claro su compromiso con el estado colonial de asentamiento, al decir que “se desatará el infierno” si los rehenes israelíes retenidos por Hamás no son liberados antes de que él asuma el cargo.
Luego, días antes de que Trump asumiera el cargo, se anunció un alto el fuego entre Israel y Hamás. Trump, que inicialmente se atribuyó el mérito de haber contribuido a impulsar el acuerdo de alto el fuego, cuando se le preguntó después de su investidura si creía que el acuerdo se mantendría en vigor a largo plazo, afirmó: “ Esa no es nuestra guerra; es su guerra. Pero no estoy seguro ”.
Esto se produjo en conjunción con su eliminación de las sanciones dirigidas a los colonos. Si bien claramente no se trata de un cambio radical, lo que Trump estaba indicando, al igual que sus predecesores, era que Israel seguiría teniendo vía libre para continuar su brutal campaña de apartheid y genocidio contra los palestinos.
El Proyecto Esther, otra guía estratégica de la Heritage Foundation, se publicó el 7 de octubre de 2024, coincidiendo con el primer aniversario de los ataques dirigidos por Hamás contra Israel.
Según la guía, su objetivo es proporcionar “un plan para contrarrestar el antisemitismo en Estados Unidos y garantizar la seguridad y la prosperidad de todos los estadounidenses”.
Sin embargo, en lo que realmente se centra la guía es en criminalizar el antisionismo, silenciar cualquier crítica a Israel y desmantelar lo que llama la “Red de Apoyo a Hamás” (un eufemismo para referirse al movimiento de solidaridad con Palestina), que, según afirma, está creando presión interna para cambiar la política estadounidense hacia Israel.
Si bien este plan de represión amenaza a las comunidades musulmanas y activistas, también habla de la amenaza que plantea nuestra organización.
Saqib Ali, cofundador y director ejecutivo del Centro de Acción sobre la Raza y la Economía, dijo a Truthout : “Como comunidad, hemos organizado grandes protestas y marchas y hemos llevado a cabo campañas realmente inteligentes para ejercer presión económica sobre objetivos corporativos como los especuladores de la guerra y las corporaciones que se benefician del apartheid y el genocidio israelíes”.
Lo que debemos hacer ahora, según Ali, es “organizar a nuestra gente en organizaciones de base y construir alianzas estrechas con otras comunidades organizadas para que nuestras otras tácticas tengan un impacto duradero que nuestros objetivos no puedan ignorar”.
Preparándose y resistiéndose ante Trump
Mientras los musulmanes y los estadounidenses musulmanes se preparan para la segunda presidencia de Trump con miedo y temor, los líderes de la comunidad no se echan atrás a la hora de desafiar la violencia estatal.
Por ejemplo, Rashida James-Saadiya, directora ejecutiva del Proyecto de Construcción del Poder Musulmán, dijo a Truthout que “los musulmanes y los organizadores musulmanes no sólo se están preparando para resistir, sino que están construyendo poder de manera proactiva” y que están “evolucionando desde la resistencia reactiva a la construcción proactiva de la comunidad”.
Según James-Saadiya, esto significa desarrollar instituciones independientes que se centren en soluciones a largo plazo en lugar de en la supervivencia a corto plazo, incluidas plataformas de medios de comunicación independientes, programas de desarrollo de liderazgo y organización, redes de cooperación económica, sistemas de respuesta rápida y redes de ayuda mutua.
James-Saadiya también señaló que el enfoque en mecanismos proactivos a largo plazo y en la protección de la comunidad significa que estos esfuerzos continuarán independientemente de quién ocupe la Casa Blanca.
De manera similar, al señalar la continuidad de la violencia entre administraciones, Ahmad afirmó que las comunidades musulmanas "se han vuelto mucho más francas sobre el hecho de que la islamofobia es bipartidista y que cada administración ha perpetrado políticas similares".
Si bien “hay mucho por hacer bajo la administración Trump”, Ahmad enfatizó que “la gente ahora sabe que organizarse, organizarse y construir poder es la respuesta a todo eso”. Para Ahmad, construir poder va más allá de nuestras propias comunidades e incluye la solidaridad que ha surgido de la organización contra el genocidio y otros grupos amenazados.
En un tono esperanzador, Ahmad también reflexionó sobre la presencia de la comunidad: “Los miembros de la comunidad que nunca se habían organizado antes están apareciendo constantemente y preguntando qué pueden hacer, al mismo tiempo que desarrollan sus habilidades en torno a la organización”, dijo. “Creo que ha habido mucho crecimiento en el último año, y la gente ha asumido roles que tal vez nunca se habían imaginado haciendo antes. Y por eso creo que eso nos ha hecho más fuertes que antes”.
“No solo planeamos resistir, sino construir las bases para prosperar y protegernos unos a otros independientemente de los vientos políticos en contra”, dijo James-Saadiya.
“No se trata solo de resistirse a una administración o una política”, añadió James-Saadiya. “Se trata de transformar la resistencia en poder duradero, de garantizar que las comunidades musulmanas tengan las herramientas para reconstruir el escenario sociopolítico que, con demasiada frecuencia, ha desatendido su realidad vivida y las voces de tantas otras personas afectadas por la opresión sistémica y generacional”.
https://truthout.org/articles/trump-laid-groundwork-for-muslim-ban-2-0-heres-how-organizers-are-bracing/
