**Las mujeres del norte de la India han aparecido en los últimos titulares por ser gánsteres. Utilizadas para reconocimiento, trampas sexuales o algún tiroteo ocasional, incluso en el crimen se enfrentan a un patriarcado milenario.
El norte de la India es conocido desde hace mucho tiempo por su violencia, ejemplificada por sus guerreros y luchadores. Últimamente, ha ganado notoriedad por sus mujeres gánsteres.
A continuación, se presentan algunos titulares recientes:
El 18 de junio, Anu, de 24 años, utilizó las redes sociales para atraer a Aman Joon a un local de Burger King en Rajouri Garden, en el oeste de Delhi. Cuando llegó, ella se sentó frente a él y comenzó a charlar.
Minutos después, dos hombres entraron en el restaurante y se sentaron cerca de la pareja. Entonces sacaron sus pistolas y dispararon contra Aman.
Este corrió hacia el mostrador, saltó por encima y se escondió, pero los tiradores lo siguieron; uno vació dos cargadores de pistola en Aman antes de cambiar a una segunda pistola. Unas tres docenas de curiosos huyeron del Burger King.
El fugitivo Himanshu Bhau, un socio del infame gánster Neeraj Bawana que se encuentra en la cárcel de Tihar en Delhi, se atribuyó la responsabilidad del asesinato, ordenado como venganza por un camarada asesinado.
Pero fue Anu quien captó la atención de los medios . Apodada "Lady Don" por los medios, se alega que había sido una asistente cercana de Bhau, y su papel era el de una " trampa de miel ". "Fue una trampa tendida por ella", dijo la familia de Aman a RT.
En enero se produjo otro incidente sensacional: Divya Pahuja (27), exmodelo y exnovia del gánster Sandeep Gandoli, recibió un disparo en la cabeza en un hotel de Gurgaon, una ciudad satélite de los suburbios de Delhi.
Su cuerpo fue encontrado en un canal lejano 11 días después.
Divya Pahuja (27), exmodelo y exnovia del gánster Sandeep Gandoli, recibió un disparo en la cabeza en un hotel de Gurgaon, India. © Instagram/divyapahuja1996
Cuando tenía 18 años, fue acusada de haber engañado a su novio para que cayera en una "trampa de miel" en la que la policía de Mumbai lo mató a tiros, en lo que supuestamente fue un encuentro falso. Pasó siete años en prisión antes de obtener la libertad bajo fianza el año pasado.
En marzo, Anuradha Choudhary, también conocida como "Revolver Rani" (reina de las armas), apareció en los titulares de los periódicos por ponerse un sari rosa y casarse con otro gánster encarcelado, en lo que fue una boda tradicional india.
Un contingente policial presenció las nupcias.
Anuradha Choudhary, también conocida como "Señora Minz". Según la policía de Haryana, Anuradha y los miembros de su banda participaron en extorsiones de alto perfil, contrabando de licor, tráfico de armas y apropiación de tierras asesinando a sus oponentes. © Facebook/archoudharyji
Surgimiento de la tendencia
La tendencia actual de participación de mujeres en crímenes atroces comenzó con el asesinato en mayo de 2022 del cantante y rapero Shubhdeep Singh Sidhu, también conocido por su nombre artístico Sidhu Moose Wala, presuntamente llevado a cabo por la banda Lawrence Bishnoi.
Oose Wala fue controvertido en parte debido a sus letras y, en 2020, fue acusado de promover la cultura de las armas en una canción.
Y yendo más atrás en el pasado, Sonu Punjaban , un conocido mafioso sexual de Delhi, fue la inspiración para un personaje femenino de gángster en una comedia de Bollywood.
Phoolan Devi fue víctima de violencia doméstica, violación y humillación pública; se convirtió en bandida para vengarse y se convirtió en una leyenda (se hizo una película biográfica sobre ella, 'Bandit Queen').
Devi, nacida en una familia de casta baja en un pueblo remoto de Uttar Pradesh, se convirtió en la delincuente más notoria de la India.
Acusada de 48 delitos graves y encarcelada durante 11 años sin juicio, más tarde se convirtió en miembro del Parlamento y una líder destacada de las castas inferiores de la India. Fue asesinada a la salida de su casa en Delhi en 2001.
La 'reina de los bandidos': la activista por los derechos humanos, bandida y política india Phoolan Devi (1963 - 2001) saluda a sus simpatizantes de pie en el techo de un autobús en el que viajaba hacia la rendición en Bhind, Madhya Pradesh, India, en febrero de 1983. © Sondeep Shankar/Getty Images
En marzo de este año, la policía de Chandigarh (la capital compartida de Punjab, en el norte de la India, y Haryana) arrestó a Pooja Sharma y dos de sus asociados, frustrando un complot contra un archirrival de la banda Bishnoi.
Durante el interrogatorio, reveló que se había unido a la pandilla porque estaba fascinada por la personalidad de Bishnoi y se enamoró de su colaborador cercano.
Fuentes policiales indicaron a RT que las bandas buscan reclutar a mujeres jóvenes interesadas en el crimen. Su trabajo no se limita al reconocimiento o a las trampas; a algunas se les asignan ocasionalmente tiroteos.
El patriarcado y la vida criminal
Divyanjali V , psiquiatra forense de Lucknow, la capital de Uttar Pradesh, cree que el patriarcado contribuye a que las mujeres opten por la actividad delictiva. En una estructura familiar patriarcal, la mujer está subordinada a su marido, a su padre y a su suegro, incluso a sus hijos, dependiendo del cabeza de familia.
“Sabemos que hay muchos delitos contra las mujeres porque son biológicamente más vulnerables”, dijo Divyanjali a RT. “Las mujeres han estado sujetas al patriarcado durante siglos y siguen sintiéndose marginadas”.
Según el Índice de Paz y Seguridad de las Mujeres 2023 , publicado por el Instituto de Mujeres, Paz y Seguridad de Georgetown, con sede en Estados Unidos , India ocupa el puesto 128 entre 177 países en términos de inclusión, justicia y seguridad de las mujeres.
Los datos más recientes de la Oficina Nacional de Registro Criminal de la India (NCRB) muestran que la tasa de delitos contra las mujeres creció un 12,9% entre 2018 y 2022.
La mayor parte de estos delitos fueron cometidos por maridos o familiares (31,4%), seguidos del secuestro y rapto (19,2%), la agresión (18,7%) y la violación (7,1%).
Un miembro del Comité del Congreso de Delhi Pradesh grita consignas para protestar contra las atrocidades cometidas contra las mujeres en el país durante una manifestación en Nueva Delhi el 5 de noviembre de 2020. © Money SHARMA / AFP
Un hogar en el que había abusos llevó a Shantadevi Patkar a una vida delictiva. Conocida como la "Reina de las Drogas de Mumbai" , tenía un marido maltratador. La idea de ganar dinero vendiendo drogas la llevó por otro camino.
Divyanjali sostiene que la mayoría de los delitos parecen racionales para quienes los cometen, ya que buscan una vida mejor o escapar de una mala situación.
Las mujeres delincuentes no son una excepción. “Creen que está justificado y que les hará sentir mejor porque el delito es lo que les ha causado daño”, dijo. “Cualquier trauma o incidente previo que haya ocurrido puede ser un motivador. Puede ser una emoción fuerte, como el amor”.
Las mujeres como peones prescindibles del hampa
Saima (nombre cambiado para proteger la identidad), ex reclusa de la cárcel de Tihar, dijo a RT que las mujeres que participan en el crimen organizado o en pandillas son consideradas prescindibles.
“Los hombres que lideran las pandillas contratan a una capa de personas a su alrededor, que a su vez contratan a otra capa de personas, que contratan a mujeres para trabajos menores”, dijo. “Las mujeres son desechables. Principalmente sirven como peones. Estas pandillas buscan chivos expiatorios”.
Como se trata de dinero fácil, las mujeres pueden no ser conscientes de las consecuencias o pueden haber recibido la seguridad de que, si algo sucede, estarán protegidas, lo que rara vez sucede.
Ravindra B. Vaidya, fundador y presidente de Voluntary Action for Rehabilitation & Development (VARHAD), una organización sin fines de lucro que trabaja para facilitar el acceso a la justicia a los presos, dijo a RT que las mujeres mafiosas son más frecuentes en las grandes ciudades.
“El patrón delictivo es diferente según la zona geográfica y hay una enorme diferencia entre los delitos en las grandes ciudades y los que se cometen en los pequeños pueblos de la India rural”, explicó.
La mayoría de las mujeres presas con las que trabaja la organización de Vaidya son delincuentes primerizos acusadas de asesinato conyugal como respuesta a la violencia doméstica.
Pero las mujeres que pertenecen al crimen organizado o a pandillas pueden estar allí por otros motivos. “También pueden estar allí por el poder”, afirmó. “En nuestra sociedad dominada por los hombres, el crimen también es una fuente de poder.
Y los hombres creen que las mujeres no deberían tener ese poder”.
Según Vaidya, algunas mujeres que participan en el crimen organizado están casadas con delincuentes o tienen un familiar masculino involucrado en actividades ilegales.
“Un familiar masculino con antecedentes delictivos muere o es asesinado en un 'enfrentamiento' con la policía o es encarcelado, lo que deja a la mujer sin otra opción que recurrir al delito porque es difícil ganar dinero legalmente”, afirmó.
Afiche de Revolver Rani, una película de drama de comedia criminal en idioma hindi de 2014 escrita y dirigida por Sai Kabir y protagonizada por Kangana Ranaut, actriz, cineasta y política india que se desempeña como miembro del Parlamento por Mandi desde junio de 2024. © Wave Cinemas
Saima está de acuerdo. Dice que conoció a mujeres en prisión que no tenían nada que ver con el crimen antes de casarse, pero que después de entrar en una familia dedicada al tráfico de drogas o alcohol ilegal, también se involucraron.
“Pero no se arrepienten porque creen que es importante para su supervivencia y la de su familia”, añadió.
“La mayoría de estas mujeres no piensan mucho. Cumplen con las responsabilidades que les asignan. El trabajo de expandir el negocio lo hacen los miembros masculinos de la familia”.
Joshi dijo que una gran cantidad de mujeres jóvenes y con un nivel educativo medio que se dedican al crimen organizado tienen estilos de vida extravagantes o trabajan para empresas sospechosas.
Estas mujeres se dedican a la suplantación de identidad, el secuestro, el chantaje, el tráfico y el tráfico de drogas. La mayoría de estas mujeres se involucraron en estas actividades durante la pandemia de Covid-19, dijo Joshi.
Algunas tenían sus propios negocios o tenían buenos empleos, pero debido al Covid y la crisis económica, tuvieron que buscar trabajos alternativos. “Varias de ellas son madres solteras”, señaló. “No tenían opciones, así que aprovecharon la oportunidad para apoyar a sus hijos”.
Las mujeres son solo soldados de a pie
Según Barsha , psicóloga criminalista de Delhi, la presencia de mujeres en bandas es poco común porque el crimen organizado en la India está dominado por los hombres. Pragnya Joshi, coordinadora de la Iniciativa de Cárceles de Rajastán de la Unión Popular para las Libertades Civiles (PUCL), una organización de derechos humanos, está de acuerdo. “Menos del cinco por ciento de las mujeres podrían estar involucradas en el crimen organizado”, dijo a RT. “Algunas mujeres están involucradas en el crimen organizado, pero la mayoría no”.
Tanto Barsha como Pragnya informan de que las mujeres desempeñan papeles menores en el tráfico de drogas, la venta ilegal de licor y las “trampas de miel”. “Rara vez vemos mujeres al frente de bandas”, afirma Barsha. “Muchas mujeres están allí como fachada. Siempre hay uno o más hombres al frente de la banda tras bambalinas”.
Barsha dijo que la gente está fascinada por las mujeres gánsteres porque rara vez oyen hablar de ellas. “Hay una cierta glorificación, como también un valor de impacto para las mujeres gánsteres”, dijo.
“Es gente que coloca a las mujeres en un pedestal como si no pudieran hacer nada malo o cometer delitos. Es parte de la naturaleza humana cometer delitos”. Agregó que, por lo general, se percibe a las mujeres como figuras maternas que se espera que protejan, cuiden y alimenten.
“El hecho de que existan mujeres gánsteres contradice esa noción”.
Joshi sostiene que la sociedad considera a estas mujeres como delincuentes moralmente degradadas. “La sociedad no cree que las mujeres puedan ser ambiciosas”, afirma. “Se considera que las mujeres son dóciles y que hay que controlarlas.
La sociedad no se toma bien que las mujeres se liberen, sean criminales o no”.
Según Divyanjali, hay muchos factores que pueden empujar a las mujeres a unirse al crimen organizado. “Puede ser la pobreza o simplemente que les encanta estar en el poder”, dijo.
Ella ha conocido a mujeres en prisión que se dedican al crimen organizado porque sus novios las obligaron a hacerlo, en particular en el tráfico de drogas o el lavado de dinero.
Sin embargo, muchas mujeres se ofrecen voluntariamente a participar en estafas porque tienen la oportunidad de trabajar desde casa. “Pueden estafar a la gente desde casa y ganar dinero fácilmente”, dijo.
En esta fotografía difundida por el Departamento de Información del estado de Gujarat y tomada el 6 de julio de 2010, las reclusas fabrican aggarbattis, barritas de incienso, en la cárcel central de Sabarmati, en Ahmedabad. La introducción de los diversos oficios para mantener ocupadas a las reclusas fue impulsada por una ONG local. © SAM PANTHAKY / DEPARTAMENTO DE INFORMACIÓN DE GUJARATA / AFP
Vino para los exámenes y se metió en pandillas
Joshi contó un incidente que tuvo lugar en el que una joven de una familia de clase media fue a Jaipur, la capital del estado desértico de Rajastán, para presentarse a un examen competitivo. Su novio y ella se acostumbraron a un determinado estilo de vida y, para mantenerlo, él la convenció de participar en chantajes y secuestros.
Lo mismo le ocurrió a Anu, quien una vez se quedó en Delhi para prepararse para exámenes competitivos, pero se mezcló con las pandillas.
“Hubo un caso en el que una joven de Delhi llegó a Jaipur”, dijo Joshi. “Era la primera de su familia en ir a la universidad y provenía de un hogar de clase media modesta. Necesitaba mantenerse, así que se convirtió en 'escort'. Se puso en contacto con una pandilla y comenzó a hacer phishing, pero finalmente fue arrestada”.
Joshi dijo que era difícil saber exactamente la presión que se siente al unirse a una pandilla. “El matrimonio y un estilo de vida independiente, y venir de pueblos pequeños, y tratar de hacerse un espacio propio en una gran ciudad, es todo un desafío”, dijo.
Vaidya, por su parte, afirma que las mujeres jóvenes se sienten atraídas por la vida de los gánsteres. “Incluso en los pueblos pequeños se oye hablar de una ‘dama capo’ aunque no haya cometido ningún delito”, afirma. “Su comportamiento, como las disputas verbales con los hombres, inspira a otras mujeres”.
Saima dijo que rara vez había visto a una mujer gánster con más poder que sus homólogos masculinos. “Conocí a una gánster que tenía un poder considerable, pero su carácter no era particularmente femenino, lo que hacía que fuera más fácil para los delincuentes aceptar su autoridad”, dijo. “Ella no era la típica mujer india”.
La última palabra de Saima sobre el tema: “A pesar de hacer todo, una mujer no puede ejercer el mismo poder que un hombre, por el hecho de ser mujer”.
Por Rifat Fareed , periodista independiente de la India
