En el año 2013 se le hizo un reportaje en el que hablaba de todo esto. Concretamente en Brooklyn (Nueva York, lugar en el que han encontrado estos túneles secretos e ilegales), el investigador y director de “Survivors for justice”, Ben Hirsch afirma que «más de la mitad de los jóvenes ha sufrido abusos por parte de estas sectas judías, convirtiéndose esto en un rito de iniciación».
La cadena de montaje de violaciones infantiles
El rabino Nuchem Rosenberg, de 63 años y con una barba larga y canosa, recientemente se sentó conmigo para explicarme lo que describió como una "cadena de montaje de violaciones de niños" entre sectas de judíos fundamentalistas. Se aclaró la garganta. "Voy a ser gráfico", dijo.
Miembro de la rama fundamentalista Satmar Hasidim del judaísmo ortodoxo de Brooklyn, Nuchem diseña y repara mikve de conformidad con la Ley de la Torá. La mikve es un baño ritual judío utilizado para la purificación.
Los judíos devotos deben limpiarse en la mikvá en diversas ocasiones: las mujeres deben visitarla después de la menstruación y los hombres deben aparecer antes de las grandes fiestas, como Rosh Hashaná y Yom Kipur. Muchos de los devotos también se purifican antes y después del acto sexual y antes del sábado.
En una visita a Jerusalén en 2005, el rabino Rosenberg entró en una mikve en uno de los barrios más sagrados de la ciudad, Mea She'arim. "Abrí una puerta que daba a un schvitz", me dijo. "Vapores por todas partes, apenas puedo ver. Mis ojos se adaptan y veo a un anciano, de mi edad, larga barba blanca, un hombre de aspecto santo, sentado en los vapores. En su regazo, de espaldas a él, hay un niño. , tal vez siete años. Y el anciano está teniendo sexo anal con este niño".
El rabino Rosenberg hizo una pausa, se recompuso y continuó: "Este niño fue atravesado por una lanza sobre el hombre como si fuera un animal, como un cerdo, y el niño no decía nada. Pero en su cara... miedo. El anciano [me miró] sin cualquier miedo, como si esto fuera una práctica común. Él no se detuvo. Estaba tan enojado que lo enfrenté. Él sacó al niño de su pene y lo llevé aparte. Le dije a este hombre: "Es un pecado antes". Dios, un mishkovzucher .
¿Qué le estás haciendo al alma de este chico? ¡Estás destruyendo a este chico!' Tenía una esponja en un palo para limpiarse la espalda y me golpeó en la cara. '¡Cómo te atreves a interrumpirme!' Dijo. Había oído hablar de estas cosas durante mucho tiempo, pero ahora las había visto.
La crisis de abuso sexual infantil en el judaísmo ultraortodoxo, al igual que en la Iglesia católica, ha generado titulares impactantes en los últimos años.
En Nueva York y en las destacadas comunidades ortodoxas de Israel y Londres, las acusaciones de abuso sexual y violación de menores han proliferado.
Los presuntos abusadores son maestros de escuela, rabinos, padres, tíos, figuras de autoridad masculina. Las víctimas, como las de los sacerdotes católicos, son en su mayoría niños.
El rabino Rosenberg cree que alrededor de la mitad de los jóvenes varones de la comunidad jasídica de Brooklyn (la más grande de Estados Unidos y una de las más grandes del mundo) han sido víctimas de agresión sexual perpetrada por sus mayores.
Ben Hirsch, director de Survivors for Justice, una organización de Brooklyn que aboga por las víctimas de abuso sexual ortodoxas, cree que la cifra real es mayor. "Según evidencia anecdótica, estamos viendo más del 50 por ciento. Casi se ha convertido en un rito de iniciación".
Los judíos ultraortodoxos que denuncian estos abusos quedan arruinados y condenados al exilio por su propia comunidad. La Dra. Amy Neustein, socióloga judía ortodoxa no fundamentalista y editora de Tempest in the Temple: Jewish Communities and Child Sex Scandals , me contó la historia de una serie de madres jasídicas en Brooklyn que conoció y que se quejaban de que sus hijos estaban siendo aprovechados. por sus maridos.
En estos casos, los acusados "se involucran muy rápida y eficazmente con los rabinos, los políticos ortodoxos y los poderosos rabinos ortodoxos que hacen generosas donaciones a clubes políticos".
El objetivo, me dijo, es "extirpar a la madre de la vida del niño". Los tribunales rabínicos dejan de lado a las madres y los efectos son permanentes.
La madre está "amputada". Una mujer que se hizo amiga del Dr. Neustein, un estudiante de música en una universidad en las afueras de Nueva York, perdió contacto con sus seis hijos, incluido un bebé al que estaba amamantando en el momento de su separación.
Hace siete años, el rabino Rosenberg comenzó a escribir un blog sobre abuso sexual en su comunidad y abrió una línea directa en la ciudad de Nueva York para recibir denuncias de abuso sexual. Ha publicado llamamientos en YouTube, aparecido en CNN y pronunciado discursos en Estados Unidos, Canadá, Israel y Australia. Hoy en día, es el único denunciante entre los Satmar. Por esto es injuriado, calumniado, odiado, temido. Recibe amenazas de muerte periódicamente.
En los periódicos yiddish y hebreo, los anuncios publicados por los autodenominados "grandes rabinos y jueces rabínicos de la ciudad de Nueva York" lo han denunciado como "un obstáculo para la Casa de Israel", "un reprensor público y predicador de la ética". " que "persiste en su rebeldía" y cuya "voz ha sido escuchada entre muchas familias judías, especialmente entre los jóvenes en su inocencia... atraídos a escuchar sus discursos venenosos y repugnantes".
Los folletos distribuidos en Williamsburg y Borough Park, los centros de la ultraortodoxia en Brooklyn, muestran su rostro barbudo sobre el cuerpo de una serpiente que se retuerce. "Informante corrupto", se lee en uno de los folletos, seguido de la declaración de que el "nombre del rabino Rosenberg debería pudrirse en el infierno para siempre. Deberían aislarlo de los cuatro rincones de la tierra".
Cuando el rabino Rosenberg quiere bañarse en una mikve en Brooklyn para purificarse, nadie lo acepta.
Cuando quiera ir a la sinagoga, nadie lo aceptará. "Está acabado en la comunidad, masacrado", dijo un colega rabino que sólo quiso hablar de forma anónima. "Nadie lo mira, y quienes hablan con él no pueden dejar que se sepa. La presión en nuestra comunidad es increíble".
Los hombres poderosos (y vale la pena señalar que esta comunidad está regulada únicamente por hombres) que gobiernan el mundo del judaísmo ultraortodoxo preferirían que sus seguidores estuvieran ciegos en su fe y con los ojos cerrados ante los horrores que el rabino Rosenberg está exponiendo.
Al igual que el establishment católico, el rabinato busca encubrir los crímenes, silenciar a las víctimas, proteger a los abusadores y desviar posibles críticas a sus prácticas institucionales. Los que hablan son vilipendiados y los fieles aprenden a cerrar la boca.
Cuando el padre del niño de siete años a quien el rabino Rosenberg rescató de la casa de baños de Jerusalén apareció para recoger a su hijo, no podía creer que hubieran sido violados.
Temblando, aterrorizado, se llevó a su hijo para buscar ayuda médica, pero todavía estaba demasiado asustado para presentar una queja formal. Según Ben y Survivors for Justice, "El mayor pecado no es el abuso, sino hablar del abuso. Los niños y los padres que dan un paso al frente para quejarse quedan aplastados".
En cuanto al rabino Rosenberg, cuando expresó sus preocupaciones al rabinato de Israel, fue acusado por los mishmeres hatznuis , el "escuadrón de modestia" ortodoxo ultraconservador, que regula, a menudo mediante amenazas de violencia, la conducta moral adecuada y la vestimenta en las relaciones entre hombres y mujeres. El escuadrón de la modestia es una especie de talibanes judíos. Según el rabino Rosenberg, el violador que sorprendió en el acto era miembro del escuadrón de la modestia, que lo acusó del delito inescrupuloso de haber sido visto previamente caminando por una calle de Jerusalén con una mujer casada. "Pero está bien abusar de los niños", añade.
Los abusos y su encubrimiento son síntomas de una disfunción política más amplia o, más precisamente, síntomas de un control político socialmente desastroso por parte de las elites religiosas.
"Esto no es un problema de unos pocos casos aberrantes o de una comunidad anticuada reacia a hablar con la policía sobre asuntos sexuales", dijo Michael Lesher, un judío practicante que ha investigado los abusos sexuales ortodoxos y representado a víctimas de abusos.
"Se trata de una economía política que vincula al judaísmo ortodoxo con otros credos fundamentalistas y con aspectos de las ideologías de derecha en general. Es una economía en la que los valores religiosos genuinos nunca llegarán a la cima, mientras estén vinculados a la prioridades venenosas que elevan el estatus y el poder por encima de las necesidades humanas básicas de los más vulnerables entre nosotros".
Michael, que está terminando un libro sobre el tema, señaló que el infame rabino Elior Chen, condenado en 2010 en lo que posiblemente fue el peor caso de abuso infantil en serie en Israel, todavía es defendido en declaraciones públicas por destacados rabinos ultraortodoxos.
Entre otros delitos legales y morales, el rabino obligaba a sus víctimas a comer heces, alegando que esta crueldad era necesaria para "purificar" a los niños de los que abusaba.
Según Ben, la comunidad ultraortodoxa nunca ha sido tan represiva como lo es hoy. La represión, como él la describe, surge de la carga de tener demasiados hijos. Se alientan las familias numerosas: cada hijo nacido de un jasid es visto como "un dedo en el ojo de Hitler". Ben también me dijo que el tamaño promedio de una familia entre los jasidim de Williamsburg es de nueve y que algunas familias incluyen más de 15 hijos.
Las familias cargadas con un número cada vez mayor de hijos pronto entran en un ciclo de pobreza. Hay simultáneamente una separación extrema de los sexos, que no tiene precedentes en la historia de los jasidim. La educación general es limitada, hasta el punto de que la mayoría de los hombres de la comunidad reciben educación sólo hasta el tercer grado y no reciben absolutamente ninguna educación sexual. No se permiten periódicos seculares y está prohibido el acceso a Internet.
"Los hombres de la comunidad están intencionadamente mal educados", dijo Ben. "Tenemos una comunidad que ha sido infantilizada. Han sido entrenados para no pensar. Es una especie de control totalitario".
Los rabinos, que dominan a un rebaño ignorante y en gran medida azotado por la pobreza, determinan el destino de cada individuo de la comunidad. No se hace nada sin el consentimiento del establishment rabínico. Un hombre quiere comprar un coche nuevo y acude al rabino en busca de consejo.
Un hombre quiere casarse; el rabino le dice si debe o no casarse con una novia en particular. En cuanto a las mujeres, no pueden preguntarle nada al rabino. Su lugar está por debajo del desprecio.
Michael me dijo que el liderazgo ortodoxo actual, que acumula riqueza con los diezmos de seguidores serviles, está "girando hacia la derecha, tanto política como religiosamente". Muchos rabinos de la ciudad de Nueva York han enarbolado la bandera del neoliberalismo. "Todas las publicaciones ortodoxas en inglés que conozco abrazaron a Romney durante las elecciones de 2012, criticaron el seguro médico nacional y culparon a los liberales de sobornar a las clases bajas", dijo.
"En la sociedad ortodoxa, al igual que en Estados Unidos en general, el desajuste financiero entre la élite y el resto de nosotros es inquietantemente grande".
Michael también señala que el problema no se limita a los extremistas. "Los mismos patrones de culpar a las víctimas, encubrir e idealizar a los rabinos para que los encubrimientos ni siquiera sean reconocidos se encuentran en todo el espectro de la ortodoxia", me dijo. "La izquierda ortodoxa reaccionó vergonzosamente lentamente ante los abusos del rabino Baruch Lanner o ante el caso similar del rabino Mordejai Elon".
El rabino Lanner, ex director de una escuela secundaria yeshivá de Nueva Jersey, fue declarado culpable en 2000 de abusar sexualmente de docenas de estudiantes adolescentes durante las décadas de su mandato.
El rabino Elon, que había denunciado públicamente la homosexualidad, fue condenado en agosto pasado por dos cargos de agresión sexual forzada a un menor de edad, tras varios años de informes de abuso de niños pequeños.
"Tengo niños que vienen a mí con sus padres y la sangre sale del ano", me dijo el rabino Rosenberg cuando nos conocimos. "Estos son zombis de por vida. ¿Qué vamos a hacer?"
Ésta, por supuesto, es la pregunta clave y no hay respuestas disponibles. Michael tiene pocas esperanzas de que la situación cambie. "Si las instituciones ortodoxas continúan con su trayectoria actual", dijo, "yo diría que las cosas podrían empeorar antes de mejorar".
Unas semanas después de nuestra entrevista, el rabino Rosenberg estaba caminando por la sección de Williamsburg en Brooklyn cuando un hombre no identificado corrió detrás de él, le dio una palmada en el hombro y le arrojó una taza de lejía en la cara. Fue al hospital con quemaduras faciales y quedó temporalmente ciego. La medida de justicia entre los Satmar es tal que un rabino alguna vez respetado, ahora amputado de la comunidad, debería encontrarse quemado químicamente en una calle de un barrio considerado sagrado.
Más tarde, el rabino Rosenberg me contó la historia de haber estado rodeado de jóvenes en Williamsburg. Los muchachos lo maldijeron, se rieron de él, lo amenazaron y le escupieron. Se preguntó cuántos de ellos terminarían siendo abusados.
https://www.vice.com/en/article/qbe8bp/the-child-rape-assembly-line-0000141-v20n11
