El optimismo parecería ser contrario a la intuición dadas las muchas crisis que enfrentan millones de personas en los EE. UU. y en todo el mundo. Pero el optimismo respaldado por el pensamiento revolucionario es justo lo que se necesita en este momento.
El optimismo parecería ser contrario a la intuición dadas las muchas crisis que enfrentan millones de personas en los EE. UU. y en todo el mundo. Pero el optimismo respaldado por el pensamiento revolucionario es justo lo que se necesita en este momento.
Huracán Ian. La amenaza de una guerra nuclear. Inflación. La crisis del agua de Mississippi. Cualquiera de estos desarrollos tiene el potencial de enviar incluso al individuo más lúcido a un estado de nihilismo y desesperación. Y esta es solo la breve lista de calamidades que actualmente azotan a la humanidad.
La vida bajo el declive del imperialismo estadounidense está lejos de ser fácil. Existe poco alivio del estrés tóxico inducido por la pobreza, la deuda, el racismo, el militarismo, el aislamiento social y la propaganda de los principales medios de comunicación.
El agotamiento es generalizado. La confianza en las instituciones que forman el tejido de la sociedad estadounidense es increíblemente baja. Estas condiciones han madurado el fruto del nihilismo que está creciendo en abundancia en los Estados Unidos.
En Combat Liberalism , Mao Zedong condenó la cosmovisión liberal como “un corrosivo que carcome la unidad, socava la cohesión, provoca apatía y crea disensión”. El liberalismo genera fe vacía y hueca en un sistema diseñado para explotar y oprimir a las masas.
La ira en el establecimiento hace que algunos se levanten en protesta, otros busquen chivos expiatorios y otros incluso internalicen el dolor. Pero en Estados Unidos la protesta ha sido criminalizada y reprimida con violencia estatal. El nihilismo brota de las semillas destructivas del liberalismo, generando desilusión y desesperación en un orden social que siempre se basó en las formas más brutales de dominio de clase.
El nihilismo suele adoptar la forma de una desesperanza persistente que acepta las condiciones opresivas como un fenómeno inmutable. La historia, la lucha de clases y la heroica resistencia del pueblo quedan relegadas a un estado peor que inexistente.
El dogma capitalista se convierte en religión. “La noticia” se toma como una verdad universal incluso si la desconfianza en los principales medios alcanza niveles máximos. Frases como “es lo que es” o “no hay alternativa” quedan grabadas en la conciencia de los oprimidos.
El antídoto más inmediato contra el nihilismo es el optimismo revolucionario. El optimismo revolucionario no está arraigado en una esperanza ciega de que el cambio llegará en algún momento desconocido del futuro.
Se cultiva mediante el reconocimiento de que sólo a través de la participación en la lucha por la liberación del pueblo se puede transformar la vida del pueblo.
El optimismo revolucionario se ve reforzado por una profunda curiosidad y conocimiento de la historia de la lucha de clases. El cambio social se trata como una ciencia, una con propiedades y elementos distintivos que son inevitables y profundamente dependientes de las acciones tomadas por las personas.
Cuanto más se contrae económicamente el imperialismo estadounidense y pierde legitimidad política dentro y fuera del país, más represivo se vuelve.
El optimismo revolucionario analiza así todos los fenómenos desde una lente materialista dialéctica. El materialismo dialéctico observa el movimiento de las contradicciones y cómo su desarrollo conduce a nuevas contradicciones.
El imperialismo sienta las bases para su propia destrucción, pero no caerá por sí solo. Los revolucionarios toman la decisión consciente de desempeñar un papel de liderazgo en la creación de un nuevo planeta socialista, pero entienden que las condiciones objetivas que tenemos ante nosotros presentan tanto un obstáculo como una oportunidad para construir ese mundo.
De hecho, el imperialismo estadounidense se ha vuelto más volátil y sumido en una crisis tras otra. Cuanto más se contrae económicamente el imperialismo estadounidense y pierde legitimidad política dentro y fuera del país, más represivo se vuelve.
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El encarcelamiento masivo, la tortura, la austeridad, la privatización, la vigilancia, la censura y la guerra interminable se han intensificado en las últimas tres décadas desde la caída de la Unión Soviética para garantizar que nunca vuelva a surgir un movimiento socialista coherente. Esto ha hecho que la lucha de clases retroceda en el centro de mando del imperialismo, Estados Unidos.
Pero incluso aquí, el surgimiento de movimientos de protesta masivos como Black Lives Matter y Occupy Wall Street han dado lugar a arreglos electorales destinados a sofocar el nacimiento de un movimiento socialista en su cuna. La clase dominante ha puesto un énfasis significativo en reprimir estos movimientos e incorporar grandes sectores de sus participantes en el Partido Demócrata. Bernie Sanders, AOC,
La dialéctica es clara: las masas de personas apoyan políticamente las políticas universales de orientación socialista como Medicare para todos, pero el Partido Demócrata se interpone en el camino de construir un movimiento de masas independiente hacia el socialismo real. La lucha de clases en los Estados Unidos puede estar fracturada y fragmentada, pero las masas trabajadoras están sentadas sobre un caldero burbujeante de malestar en medio de una serie de crisis económicas y geopolíticas sin precedentes.
El militarismo de EE. UU. amenaza con un conflicto nuclear tanto con Rusia como con China, y la guerra de poder de EE. UU. en Ucrania se está acelerando rápidamente en esta dirección. Las sanciones de EE. UU. y la UE al sector energético crítico de Rusia son un catalizador importante en el aumento interminable de los precios que ha aumentado la miseria de la clase trabajadora y ha llevado al sistema capitalista mundial hacia su tercera crisis económica en quince años.
Bajo estas condiciones, el optimismo revolucionario debe brotar de las oportunidades potenciales para organizar un movimiento de masas independiente y de orientación socialista. Esto significa ante todo confrontar el dominio absoluto del Partido Demócrata sobre la definición de “socialismo” e “izquierdismo” en los Estados Unidos.
El socialismo y el izquierdismo no pueden ser relegados a elegir demócratas por temor al Partido Republicano o apoyar cualquier política reformista que sea el sabor del día para los oportunistas más progresistas del Partido Demócrata.
La política socialista y de izquierda defiende la captura del poder genuino para la clase trabajadora y los oprimidos, por cualquier medio que sea necesario. Son decididamente antiimperialistas y se solidarizan incondicionalmente con las naciones y pueblos oprimidos de todo el mundo que luchan por el derecho a determinar su propio destino, tal como lo consagra el derecho internacional.
Internacionalmente, las contradicciones son más favorables para combatir el flagelo del nihilismo. China avanza rápidamente hacia el estatus de país socialista moderno y lidera el mundo en áreas clave como el alivio de la pobreza, energía renovable, alta tecnología, infraestructura pública modernizada y más.
Rusia se enfrentó al imperialismo estadounidense de manera importante al afirmar su derecho a existir en medio del cerco militar de la OTAN. Irán, Cuba, Nicaragua, Eritrea y varios otros se han levantado y defendido su soberanía y logros sociales frente a la guerra de agresión y sanciones económicas de Estados Unidos.
Y todos los países antes mencionados, encabezados por China y Rusia, están forjando profundos lazos económicos, culturales, políticos y militares en un intento por crear un sistema mundial multipolar que pueda superar los desafíos del imperialismo unipolar liderado por Estados Unidos.
El nihilismo se encona cuando las masas se ven obligadas a vivir en un estado de aislamiento y desesperación, dos de las principales consecuencias de la interminable austeridad y la guerra libradas por el sistema imperialista liderado por Estados Unidos. Combatir el nihilismo significa abrazar el optimismo revolucionario.
El optimismo revolucionario no es simplemente una mentalidad, sino un deber de cumplir con nuestro compromiso de liberar a las masas de un sistema obsoleto en decadencia. Y tampoco es simplemente reaccionar ante la esperanza de un futuro mejor.
El optimismo revolucionario es realizable cuando un análisis concreto de las condiciones concretas conduce a un mayor nivel de conciencia de que un mundo mejor no solo es posible, sino un proceso que está muy vivo aquí y ahora.
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Danny Haiphong es activista socialista, escritor y analista político. Durante los últimos cinco años, Haiphong ha sido colaborador semanal de Black Agenda Report , de donde provienen sus artículos. Sus artículos también han aparecido en publicaciones como MintPressNews, Counterpunch, The American Herald Tribune, The Center for Global Research (Canadá) y The Herald (Zimbabwe).
https://www.laprogressive.com/progressive-issues/global-warming-can-be-solved?utm_source=LA+Progressive+NEW&utm_campaign=09c17790d1-LAP+News+-+20+April+17+PC_COPY_01&utm_medium=email&utm_term=0_61288e16ef-09c17790d1-287060987&mc_cid=09c17790d1&mc_eid=a1cfefc4ea
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