La ramera de Babilonia en versión sionista

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Se dicen mentiras sobre Sally Rooney porque se niega a ignorar el apartheid israelí



Las afirmaciones infundadas de antisemitismo y las acusaciones de hipocresía se han dirigido durante décadas a cualquiera que rechace la ficción de que Israel es un estado normal.

DEBIDO A QUE NO hay forma de negar que Israel se niega a otorgar derechos civiles básicos a millones de palestinos en los territorios que ha ocupado desde 1967, el gobierno israelí y sus partidarios en Occidente difaman reflexivamente a cualquiera que se niegue a ignorar o excusar esta injusticia utilizando un conjunto familiar de mentiras.

Es por eso que los ataques a Sally Rooney esta semana, por rechazar la solicitud de una editorial israelí de producir una traducción al hebreo de su nueva novela, "Beautiful World, Where Are You", para honrar el boicot cultural de Israel liderado por los palestinos , fueron tan predecibles. .

Rooney explicó en una declaración escrita que estaba convencida de que el trato desigual de Israel a los palestinos en los territorios ocupados era similar al antiguo régimen de apartheid en Sudáfrica, justificando una campaña internacional de boicot, desinversión y sanciones como la exitosa contra ese estado. .

“A principios de este año, el grupo de campaña internacional Human Rights Watch publicó un informe titulado 'Un umbral cruzado: las autoridades israelíes y los crímenes de apartheid y persecución'. 

Ese informe, que viene inmediatamente después de un informe igualmente condenatorio de la organización de derechos humanos más prominente de Israel, B'Tselem, confirmó lo que los grupos palestinos de derechos humanos han estado diciendo durante mucho tiempo: el sistema israelí de dominación racial y segregación contra los palestinos cumple con la definición de apartheid según la normativa internacional. ley ”, escribió Rooney.

“Por supuesto, muchos estados además de Israel son culpables de graves abusos contra los derechos humanos”, continuó, adelantándose a una de las objeciones más comunes a la campaña de boicot planteada por los partidarios de Israel.

 “Esto también fue cierto en Sudáfrica durante la campaña contra el apartheid allí. En este caso particular, estoy respondiendo al llamado de la sociedad civil palestina, incluidos todos los principales sindicatos palestinos y sindicatos de escritores ”.

Pero antes de que Rooney publicara la declaración explicando sus razones para unirse al boicot, fue acusada de ser antisemita, por señalar al único estado judío del mundo para ser criticado, o de hipócrita, por no tomar acciones similares para evitar la traducción de su trabajo al los lenguajes utilizados en las naciones autoritarias.

"Las novelas de Sally Rooney están disponibles en chino y ruso", tuiteó la crítica literaria Ruth Franklin . “¿No le importan los uigures? ¿O a periodistas que desafían a Putin? Juzgar a Israel con un estándar diferente al del resto del mundo es antisemitismo ".

Un corresponsal en Londres de i24 News, un medio con sede en Tel Aviv, Israel, intervino y preguntó : "¿ Rechazará también a los editores rusos, árabes y chinos?"

Al día siguiente, una aplicación utilizada por el gobierno de Israel para coordinar la indignación de sus partidarios en las redes sociales les indicó que les gustara un comentario de Facebook "¡diciendo que su decisión refleja su comportamiento antisemita!"

La autodenominada periodista musical sionista Eve Barlow tuiteó , a pesar de la falta de evidencia de que Rooney haya expresado alguna vez algún sentimiento antijudío: “Espero que personas como Sally Rooney sean antisemitas. No es ninguna sorpresa. Me sorprendería que no lo fuera ".

Judea Pearl, una profesora israelí estadounidense de ciencias de la computación cuyo hijo Daniel fue asesinado por extremistas islamistas en Pakistán en 2002, respondió a Barlow acusando sin fundamento a Rooney, quien fue una campeona del debate internacional antes de que se volviera a la ficción, de haber adoptado una posición antiisraelí. sin haber pensado en el asunto.

Como señaló un asombrado observador irlandés, Pearl agregó que podría haber esperado que Rooney fuera antisemita debido a su caricatura ofensiva y sorprendentemente inexacta de lo que debe haber sido su origen como una persona irlandesa típica: “padres alcohólicos, maestros fanáticos, mal vecindario etc. "

El desconocimiento sobre los irlandeses fue un factor de gran parte de las críticas a la decisión de Rooney en las redes sociales. 

La idea de que algo más que el antisemitismo, como la simpatía de una nación anteriormente colonizada por otra, podría explicar el apoyo irlandés generalizado a los palestinos, parecía haberse perdido por completo para la mayoría de los que desestimaban la postura de Rooney.

Un mayor conocimiento de la historia de Irlanda podría haber hecho que la decisión de Rooney fuera menos impactante para sus críticos. 

Ninguno de ellos, por ejemplo, parece consciente de que la batalla de una población indígena para recuperar el control de su tierra de manos de los colonos que se apoderaron de ella como parte de un violento proceso de colonización está lejos de ser abstracta para los irlandeses. 

El mes pasado, el presidente de Irlanda, Michael D. Higgins, rechazó una invitación para unirse a la reina británica en un evento para conmemorar la creación de Irlanda del Norte a través de la partición de Irlanda a lo largo de líneas étnicas hace 100 años.

Omar Barghouti, cofundador palestino del movimiento de Boicot, Desinversión y Sanciones, o BDS, observó en una entrevista por correo electrónico que “el primer caso significativo de boicot cultural contra el apartheid en Sudáfrica fue una declaración de 1964 firmada por veintiocho irlandeses dramaturgos que se comprometieron a no permitir que su trabajo se realizara ante audiencias segregadas en Sudáfrica ".

Barghouti también observó que la exigencia de que Rooney haga disponible su obra en hebreo, o sea tildada de antisemita, “intenta centrar a la comunidad opresora y su derecho privilegiado a leer obras literarias del mundo en su idioma descentralizando intencionalmente a los oprimidos, los indígenas Palestinos, y nuestro derecho fundamental a la libertad, la justicia y los derechos humanos básicos ". (Podría haber agregado que la indignación por la decisión de Rooney de no autorizar una traducción al hebreo es particularmente extraña dado que solo el 8 por ciento de los judíos israelíes no hablan inglés ).

Luego está el hecho de que Rooney es de Mayo, el condado irlandés donde se inventó el término boicot en 1880, durante una lucha popular por recuperar el control de la tierra de los descendientes de colonos ingleses.

También es absurdo afirmar que Rooney de alguna manera llegó a su decisión por capricho. En 2019, agregó su nombre a una carta abierta deplorando la decisión de la ciudad de Dortmund de rescindir un premio de literatura de la escritora Kamila Shamsie “debido a su compromiso declarado con el movimiento no violento de Boicot, Desinversión y Sanciones (BDS) para Derechos palestinos ".

A principios de este año, firmó una “ Carta contra el apartheid ” que pedía a los artistas “ejercer su agencia dentro de sus instituciones y localidades para apoyar la lucha palestina por la descolonización lo mejor que puedan. El apartheid israelí se sustenta en la complicidad internacional, es nuestra responsabilidad colectiva reparar este daño ”.

Como observó el escritor y activista Omar Robert Hamilton , Rooney simplemente estaba "cumpliendo" con esos principios cuando anunció que dejaría de trabajar con la editorial israelí Modan, que publicaba traducciones al hebreo de sus dos novelas anteriores pero también imprime libros para Israel. Ministerio de Defensa , que incluye una guía de ética para soldados del filósofo moral Asa Kasher, quien ayudó a elaborar la doctrina del ejército israelí de que matar civiles en Gaza es aceptable para proteger a los soldados israelíes.

También hubo apoyo para Rooney. El novelista Michael Chabon dijo a The Associated Press que “como un escritor judío orgulloso que quiere que Israel sobreviva y prospere, y (y por lo tanto) apoya al pueblo palestino en su lucha por la igualdad, la justicia y los derechos humanos, digo yasher koach (hebreo para 'Buen trabajo' o 'Más poder para ti') a Rooney ". Chabon agregó que podría considerar unirse al boicot de los editores israelíes en el futuro.

En Twitter, Chabon respondió a una defensora de Israel que calificó el boicot de Rooney de “tonto” e ineficaz escribiendo : “Felicito su espíritu experimental; males intratables no exigen menos. ¿Quién sabe qué efecto tendrá o no tendrá? Nosotros no."

Mohammed El-Kurd, un palestino del barrio de Sheikh Jarrah en Jerusalén Este, se burló de un reclamo de un portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel, quien dijo que la postura de Rooney "impide la paz, el diálogo o cualquier cambio significativo".

Debido a que Rooney alcanzó la fama a los 20 años y ha sido comercializada de maneras que llaman la atención sobre su juventud, como "Salinger para la generación Snapchat", los partidarios de Israel también la han atacado como una millennial obsesionada con sí misma, una mujer joven demasiado ingenua para entender el conflicto.

Jake Wallis Simons, editor adjunto del Jewish Chronicle de Londres, acusó a Rooney de "hacer una declaración contra los judíos" en un artículo de opinión para el Daily Telegraph titulado "El boicot israelí de Sally Rooney no es más que un gesto inútil de los millennials"

En Twitter, agregó : “si Sally Rooney realmente se preocupara por los derechos humanos y los valores de la democracia, la libertad de expresión y los derechos de las mujeres y las minorías, ella * apoyaría * a Israel y evitaría que sus libros fueran traducidos al árabe o al chino. "

Pero Simons ha estado haciendo exactamente el mismo argumento desde al menos 2014, cuando fue celebrado por activistas pro-Israel por describir los llamados a boicotear a Israel, pero no a China o Arabia Saudita, como "ridículamente ingenuos e incluso hipócritas".

Debido a que estos mismos argumentos se han hecho desde que activistas palestinos crearon el movimiento BDS en 2005, el difunto historiador Tony Judt tuvo tiempo de desacreditarlos a fondo antes de su muerte. En 2010, Judt le dijo a la London Review of Books :

Para que el sionismo tenga éxito como representación de las ideas originales de los fundadores sionistas, Israel debe convertirse en un estado normal. Esa fue la idea. Israel no debería ser especial porque es judío. Los judíos deben tener un estado como todos los demás tienen un estado. 

No debería tener más derechos que Eslovenia y no menos. Por tanto, también tiene que comportarse como un estado. Tiene que declarar sus fronteras, reconocer el derecho internacional, firmar tratados y acuerdos internacionales. 

Además, otros países tienen que comportarse con él de la misma manera que lo harían con cualquier otro estado que violara esas leyes. De lo contrario, se lo trata como algo especial y el sionismo como proyecto ha fracasado. La gente dirá: '¿Por qué nos estamos metiendo con Israel?

 ¿Qué pasa con Libia? ¿Yemen? Birmania ¿Porcelana? Todos los cuales son mucho peores '. Multa. Pero nos faltan dos cosas: primero, Israel se describe a sí mismo como una democracia, por lo que debería compararse con las democracias, no con las dictaduras; En segundo lugar, si Birmania viniera a la UE y dijera: 'Sería una gran ventaja para nosotros si pudiéramos tener derechos comerciales privilegiados con usted', Europa diría: 'Primero hay que liberar a los presos políticos, celebrar elecciones, abrir su fronteras. 

Tenemos que decirle lo mismo a Israel. De lo contrario, estamos reconociendo que un estado judío es algo inusual, algo extraño y diferente que no debe tratarse como cualquier otro estado. 

Tenemos que decirle lo mismo a Israel. De lo contrario, estamos reconociendo que un estado judío es algo inusual, algo extraño y diferente que no debe tratarse como cualquier otro estado. Tenemos que decirle lo mismo a Israel. 

De lo contrario, estamos reconociendo que un estado judío es algo inusual, algo extraño y diferente que no debe tratarse como cualquier otro estado.

En la misma entrevista, Judt explicó que los lazos económicos y culturales con las naciones europeas eran muy importantes para los israelíes. "La broma es que los judíos pasaron cien años tratando desesperadamente de tener un estado en el Medio Oriente", dijo Judt. 

“Ahora pasan todo su tiempo tratando de salir del Medio Oriente. No quieren estar ahí económica, cultural o políticamente, no se sienten parte de eso y no quieren ser parte de eso. Quieren ser parte de Europa ".

En 2006, Judt, que había sido un partidario idealista del sionismo en su juventud, advirtió en las páginas de Haaretz que décadas de ocupación y gobierno militar sobre millones de palestinos habían sido “una catástrofe moral y política” para Israel.

"Las acciones de Israel en Cisjordania y Gaza han magnificado y publicitado las deficiencias del país y las han mostrado a un mundo que observa", escribió Judt. “Toques de queda, puestos de control, excavadoras, humillaciones públicas, destrucción de viviendas, confiscaciones de tierras, tiroteos, 'asesinatos selectivos', la valla de separación: todas estas rutinas de ocupación y represión alguna vez fueron familiares solo para una minoría informada de especialistas y activistas. 

Hoy en día, cualquier persona que tenga una computadora o una antena parabólica puede verlos, en tiempo real, lo que significa que el comportamiento de Israel está bajo el escrutinio diario de cientos de millones de personas en todo el mundo. El resultado ha sido una transformación completa en la visión internacional de Israel ”.

"El hábito de tachar cualquier crítica extranjera con un toque de antisemitismo está profundamente arraigado en los instintos políticos israelíes", agregó Judt, al tiempo que advirtió que tales acusaciones, cuando se hacen sin fundamento, solo erosionarían la credibilidad moral de Israel.

Judt, quien enseñó en la Universidad de Nueva York, también sintió que la brutal ocupación de Israel estaba alienando a las generaciones más jóvenes. “Gracias al paso del tiempo, la mayoría de los estados de Europa occidental ahora han aceptado su participación en el Holocausto”, observó Judt.

 “Hoy, ahora que la historia de la Segunda Guerra Mundial se está retirando de la plaza pública al aula y del aula a los libros de historia, una mayoría creciente de votantes en Europa y en otros lugares (votantes jóvenes sobre todo) simplemente no pueden entender cómo los horrores de la última guerra europea puede invocarse para autorizar o aprobar un comportamiento inaceptable en otro momento y lugar. 

A los ojos de un mundo observador, el hecho de que la bisabuela de un soldado israelí muriera en Treblinka no es excusa para su propio trato abusivo de una mujer palestina que esperaba para cruzar un puesto de control ”.

Quince años después, Rooney, quien nació en 1991, argumentó esta semana que el marco histórico más relevante para entender la ocupación israelí es la Sudáfrica de la era del apartheid.

Barghouti señala que los judíos en Israel y en el extranjero que apoyan el movimiento BDS "juegan un papel importante en exponer el régimen de opresión de Israel y abogar por aislarlo".

"Los activistas judíos más jóvenes allí y en otros lugares están abandonando cada vez más el sionismo y apoyando la liberación palestina", agregó Barghouti. 

"Ellos entienden que no hay nada judío en el asedio de Israel, la limpieza étnica, las masacres, el robo de tierras y el apartheid, y por lo tanto no hay nada anti-judío per se en apoyar al BDS para poner fin a estos crímenes".

Uno de los escritores judíos más destacados que respalda el movimiento BDS es la colaboradora de Intercept, Naomi Klein. Klein explicó en 2009 que para respetar el boicot, su libro “La Doctrina del Choque” fue publicado en hebreo por una editorial ahora desaparecida llamada Andalus, que encontró con la ayuda de activistas del BDS.

 Andalus, como explicó Klein, era “una prensa activista, profundamente involucrada en el movimiento anti-ocupación y la única editorial israelí dedicada exclusivamente a traducir la escritura árabe al hebreo”. De esa manera, estaba "boicoteando la economía israelí, pero no a los israelíes".

Barghouti también señala que el boicot del apartheid en Sudáfrica fue "una referencia clave" para los palestinos que pidieron por primera vez boicots culturales en 2004.

 "Esta referencia no es coincidente ni retórica", dice Barghouti. “Surge de las muchas similitudes entre los dos casos de opresión colonial, y tiene como objetivo resaltar la efectividad y la inatacabilidad moral de utilizar el boicot en el ámbito cultural para resistir un orden opresivo persistente que goza de impunidad y amplia complicidad de los poderes establecidos. en todo el mundo y para aumentar el aislamiento de regímenes opresores, como el apartheid de Israel ".

El uso de Rooney de la palabra apartheid para describir el trato de Israel a las poblaciones palestinas cautivas en Cisjordania, Jerusalén Este y Gaza, que se repitió en los sitios de noticias de todo el mundo esta semana, se produce cinco años después de que el novelista sudafricano JM Coetzee definiera ese término en la noche de clausura del Festival Palestino de Literatura 2016 en Ramallah.

Coetzee, que acababa de completar una intensa misión de investigación de una semana en la ocupada Cisjordania y Jerusalén Oriental, comenzó diciendo que siempre se había mostrado reacio a usar la palabra apartheid para describir lo que estaba sucediendo en Palestina.

 “Como usar la palabra genocidio para describir lo que sucedió en Turquía en la década de 1920, usar la palabra apartheid desvía a uno a una disputa semántica enardecida que corta las oportunidades de análisis”, explicó Coetzee.

“El apartheid era un sistema de segregación forzosa basado en la raza o la etnia establecido por un grupo autodefinido exclusivo para consolidar la conquista colonial, en particular, para cimentar su control sobre la tierra y los recursos naturales”, dijo Coetzee a continuación. 

“En Jerusalén y Cisjordania, por hablar solo de Jerusalén y Cisjordania, hemos visto un sistema de segregación forzosa basado en la religión y la etnia implementado por un grupo autodefinido exclusivo para consolidar una conquista colonial, en particular para mantener, y de hecho extender, su dominio sobre la tierra y sus recursos naturales. Saca tus propias conclusiones ".

https://theintercept.com/2021/10/16/lies-told-sally-rooney-refuses-ignore-israeli-apartheid/

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