Por guerreropirata
La religión católica y muchas otras religiones con su libro sagrado, LA BIBLIA, se "asumen" como una superación de las religiones anteriores consideradas paganas, sin embargo, en las escrituras hay curiosas coincidencias con ellas.
Uno de los primeros en advertirlo fue el historiador de la Iglesia Eusebio (260-340). En su obra Historia Eclesiástica asegura que los evangelios del Nuevo Testamento son, en realidad, obras dramáticas de los esenios, un grupo de letrados anteriores a Jesucristo.
Uno de los primeros en advertirlo fue el historiador de la Iglesia Eusebio (260-340). En su obra Historia Eclesiástica asegura que los evangelios del Nuevo Testamento son, en realidad, obras dramáticas de los esenios, un grupo de letrados anteriores a Jesucristo.
Justino Mártir, teólogo del siglo II, dice por su parte que "muchos de los conocimientos antiguos son ahora propiedad de los cristianos", y revela sus dificultades para distinguir a la fe católica cristiana de cultos ajenos y anteriores.
Para Tom Harpur, escritor del libro The Pagan Christ, la evidencia de esas semejanzas es "abrumadora, detallada y muy especifica", y abarca elementos variados: desde la sabiduría védica de la India hasta los mitos nórdicos. Uno de los paralelismos mas interesantes surge de la comparación de la vida de Jesucristo con otras figuras de tradiciones diferentes, como el profeta persa Zoroastro, que nació de una virgen tocada por un rayo luminoso, similar al espíritu Santo.
Otra comparación se establece con la religión egipcia. En una pintura del año 1425 a.C. llamada Amduat se menciona la idea cristiana del Dios encarnado en una figura humana. La historia de un Dios que desciende a la tierra, cobra forma humana, vive una pasión, muere y se levanta de entre los muertos para triunfar sobre sus enemigos y ascender a una esfera superior, es frecuente en las antiguas mitologías.
La imagen de Jesús encuentra equivalencias con al menos 50 figuras previas de múltiples culturas, como Osiris y Horus (Egipto), Adonis, Baco, Orfeo y Hércules (Grecia);Balder y Thor (mitologias nórdicas) y Mitra (Persia), por solo citar algunas.
La gran diferencia de Cristo es la historicidad: mientras esas figuras tuvieron una existencia legendaria, nadie duda de que Jesús haya sido un hombre real.
Otro punto interesante se halla en la transición entre las religiones paganas y la adopción del cristianismo. Por ejemplo, aunque el emperador Constantino adoptó la fé cristiana en 313 a través del celebre Edicto de Milan, él y muchos de sus ciudadanos seguían rindiendo culto a Mitra, el dios del sol. A decir del papa León el grande, en el siglo V los mismos cristianos que acudían a la Basílica de San Pedro, en Roma, adoraban al Sol.
Con respecto a la cruz, es curioso advertir que ya estaba presente en la religión egipcia. Solia ponerse sobre el pecho de las momias o en las manos de los cadáveres como emblema de la encarnación y la vida nueva en el otro mundo.
El hecho de que muchos elementos presentes en la Biblia hayan aparecido antes en otros contextos religiosos no tiene mayor impacto para los católicos.
Ni siquiera los historiadores más críticos consideran que estas semejanzas pongan en duda el peso y significado de las tradiciones cristianas. sólo demuestran que la Biblia y la religion católica no surgieron de la nada, que son un producto de múltiples tradiciones previas y que quizá por ello lograron consolidarse para convertirse en algo tan perdurable.
