Palestina: Un grito en la oscuridad: Hind Rajab, “Por favor, ven, ven y llévame”

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La activista de liberación negra Assata Shakur, de 78 años, muere en Cuba tras décadas en el exilio.

El gobierno cubano anunció que Assata Shakur murió el jueves en La Habana a la edad de 78 años. Shakur fue una figura legendaria dentro del Partido Pantera Negra y el Ejército de Liberación Negra.

Shakur fue condenada por el asesinato, el 2 de mayo de 1973, de un policía estatal de Nueva Jersey durante un tiroteo que dejó a uno de sus compañeros activistas muerto. 

La policía le disparó dos veces durante el incidente. En 1979, logró escapar de la cárcel y posteriormente huyó a Cuba, donde obtuvo asilo político. Durante mucho tiempo proclamó su inocencia.

En su autobiografía, Shakur escribió: «Es nuestro deber luchar por nuestra libertad. Es nuestro deber ganar. Debemos amarnos y apoyarnos mutuamente. No tenemos nada que perder excepto nuestras cadenas».

En 1998, Democracy Now! la transmitió leyendo una carta abierta al papa Juan Pablo II durante su viaje a Cuba. Escribió el mensaje después de que la policía estatal de Nueva Jersey le enviara una carta al papa pidiéndole que solicitara su extradición.Reproductor de audio


ASSATA SHAKUR : Me llamo Assata Shakur y nací y crecí en Estados Unidos. Soy descendiente de africanos que fueron secuestrados y traídos a América como esclavos. Pasé mi infancia en el sur racista y segregado. Más tarde me mudé al norte del país, donde me di cuenta de que las personas negras eran víctimas del racismo y la opresión por igual.

Crecí y me convertí en activista político, participando en las luchas estudiantiles, el movimiento contra la guerra y, sobre todo, en el movimiento por la liberación de los afroamericanos en Estados Unidos. Posteriormente me uní al Partido Pantera Negra, una organización que fue blanco del programa COINTELPRO , un programa creado por el Buró Federal de Investigaciones (FBI) para eliminar toda oposición política a las políticas del gobierno estadounidense, destruir el Movimiento de Liberación Negra en Estados Unidos, desacreditar a activistas y eliminar a posibles líderes.

Bajo el programa COINTELPRO , muchos activistas políticos fueron acosados, encarcelados, asesinados o neutralizados de alguna otra manera. Como resultado de ser blanco de COINTELPRO , yo, como muchos otros jóvenes, me enfrenté a la amenaza de prisión, clandestinidad, exilio o muerte. 

El FBI , con la ayuda de las agencias policiales locales, alimentó sistemáticamente acusaciones falsas y artículos de noticias falsos a la prensa acusándome a mí y a otros activistas de crímenes que no cometimos. 

Aunque en mi caso los cargos fueron finalmente retirados o fui finalmente absuelto, las agencias policiales nacionales y locales crearon una situación en la que, basándose en sus falsas acusaciones contra mí, cualquier oficial de policía podía dispararme en el acto.

 No fue hasta que se aprobó la Ley de Libertad de Información a mediados de los años 70 que comenzamos a ver el alcance de la persecución de activistas políticos por parte del gobierno de los Estados Unidos.

En este punto, creo que es importante dejar algo muy claro. He defendido y sigo defendiendo cambios revolucionarios en la estructura y los principios que rigen Estados Unidos. Defiendo la autodeterminación de mi pueblo y de todos los oprimidos dentro de Estados Unidos. 

Defiendo el fin de la explotación capitalista, la abolición de las políticas racistas, la erradicación del sexismo y la eliminación de la represión política. Si eso es un delito, entonces soy totalmente culpable.

En resumen, me capturaron en Nueva Jersey en 1973, tras recibir un disparo con ambos brazos en alto y otro por la espalda. Me dejaron en el suelo para que muriera, y al no morir, me llevaron a un hospital local donde me amenazaron, golpearon y torturaron. 

En 1977, fui condenado en un juicio que solo puede describirse como un linchamiento legal.

En 1979, logré escapar con la ayuda de algunos de mis compañeros. Lo consideré un paso necesario, no solo porque era inocente de los cargos que se me imputaban, sino porque sabía que en el sistema legal racista de Estados Unidos no recibiría justicia. 

También temía ser asesinado en prisión. Posteriormente llegué a Cuba, donde actualmente vivo exiliado como refugiado político.

La Policía Estatal de Nueva Jersey y otras autoridades policiales dicen que quieren verme ante la justicia. Pero me gustaría saber qué quieren decir con "justicia". 

¿Es la tortura justicia? Estuve en régimen de aislamiento durante más de dos años, la mayor parte en prisiones para hombres. ¿Es eso justicia? Mis abogados fueron amenazados con prisión y encarcelados. 

¿Es eso justicia? Fui juzgado por un jurado compuesto exclusivamente por blancos, sin siquiera el pretexto de imparcialidad, y luego condenado a cadena perpetua más 33 años. ¿Es eso justicia?

Permítanme enfatizar que la justicia para mí no es el tema que estoy abordando aquí; es la justicia para mi pueblo lo que está en juego. Cuando mi pueblo reciba justicia, estoy seguro de que yo también la recibiré.

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