***“Hay días –este es uno de ellos– en que uno se pregunta cuál es su papel en este país y cuál es su futuro en él… Me aterra la apatía moral, la muerte del corazón que está ocurriendo en mi país. Estas personas se han engañado a sí mismas durante tanto tiempo que… se han convertido en monstruos morales”.
–James Baldwin
Estados Unidos ha caído en una especie de psicosis política, económica, cultural y social, que se evidencia en sus crueles políticas neoliberales y de odio a la democracia desatadas desde los años 1970.
En el centro de sus prácticas estatales autoritarias y delincuentes se encuentra una guerra sistémica contra los trabajadores, los jóvenes, los negros y los inmigrantes, cada vez más definida por el aumento de la violencia masiva y un Estado castigador tanto en el país como en el extranjero.
Estados Unidos se ha transformado en un imperio dirigido por una clase multimillonaria, cruel y codiciosa que ha destruido todos los restos de la democracia, al tiempo que ha abrazado la ideología fascista del nacionalismo cristiano blanco y la supremacía blanca.
El fascismo ahora se envuelve no sólo en la bandera, sino en el sórdido abrazo de la cruz cristiana.
Estados Unidos ha pasado de la celebración al estilo antiguo del individualismo desenfrenado que representaba Ayn Rand en La rebelión de Atlas a la codicia glorificada que defiende Gordon Gekko en la película Wall Street y a la avaricia inhumana y psicótica de Patrick Bateman, vestido de alta costura en American Psycho.
Esta evolución de la barbarie se ejemplifica aún más en las imágenes criminógenas de predicadores cristianos de derecha de Texas que piden que a los homosexuales se les “dispare en la nuca”. [2] Bienvenidos a la América de Trump.
Con la muerte del contrato social surgió lo que Guy Debord llamó “una sociedad del espectáculo”, caracterizada por rituales que repartían la muerte, espectáculos de masas y una obsesión psicótica por las armas de muerte.
Lo que es nuevo aquí es una esfera cultural donde la irracionalidad funciona como glamour cultural y la política se viste con el éter de la violencia, un tranquilizante ético muy aceptado. El espectáculo de lo escandaloso celebra la violencia con una sonrisa burlona.
Recuerden a aquellos políticos MAGA que llevaban insignias de AR-15 después de que surgieran informes de cuerpos de niños que habían sido destrozados en Uvalde, Texas.
Esta espectacularización de las armas de muerte adornadas con valores familiares y religiosos distorsionados fue evidente cuando políticos de derechas posaron recientemente con rifles de estilo AR para retratos de tarjetas navideñas, y las iglesias de estados conservadores los regalaron en rifas.
Una ideología de dureza y crueldad recorre la cultura estadounidense como una corriente eléctrica, minando la fuerza de las relaciones sociales y el carácter individual, la compasión moral y la acción colectiva. Los crímenes contra la humanidad se han convertido en material para los videojuegos y la máquina de desimaginación de Hollywood.
Todo lo cual crea una ecología de crueldad y sadismo que promueve una “simbiosis de sufrimiento y espectáculo”. [3]
Reuters informa que los conservadores están impulsando un proyecto de ley en el Congreso para designar el rifle estilo AR-15 como "el arma nacional de los Estados Unidos".
Recientemente, apareció una imagen de cuatro mujeres mayores en una iglesia sosteniendo rifles AR-15 como parte de una ceremonia de bendición.
La acritud de la muerte y el vacío moral rezuman de estas narrativas. Algunos de los tiroteos masivos más mortíferos en la historia estadounidense tuvieron lugar con estos rifles de asalto. Contra esta psicología de masas del fascismo y el eticidio hay una historia de cuerpos de niños destrozados por estas armas: 20 niños asesinados en Newtown, Connecticut; 19 niños asesinados en Uvalde, Texas; 17 estudiantes y educadores asesinados en Parkland, Florida; 58 personas asesinadas y más de 500 heridas en Las Vegas con armas de asalto.
En lugar de lamentar la muerte de niños y otras personas, la derecha celebra las armas que los mataron.
Incluso el intento de asesinato del expresidente Trump, ampliamente condenado, fue convertido en un truco promocional por la multitud de MAGA, que vendió zapatillas con una imagen del incidente.
Además, los analistas conservadores sin cerebro y la maquinaria de propaganda de MAGA aprovecharon el intento de asesinato para retratar a Trump, una vez más, como una figura mesiánica, mezclando el sectarismo, la lealtad irreflexiva y la devoción religiosa fanática en una mezcla tóxica de política fascista.
Una cultura que celebra no sólo la violencia sino también las armas que la sustentan ha perdido su influencia sobre la humanidad y se celebra a sí misma mediante los rituales de la barbarie.
La violencia es todo lo que parece quedar para que un amplio segmento de la sociedad sienta algo, ya sea un sentido de comunidad o el débil pulso en el cuerpo colectivo cadavérico.
En una sociedad que convierte las armas AR-15 en iconos de la masculinidad violenta y la adoración de la muerte, todo lo que queda son los gritos de los niños y otras personas que han abrazado los símbolos de la sed de sangre de un oscuro presente y futuro fascista.
La violencia vuelve a ser noticia con el intento de asesinato de Trump, pero en lugar de provocar un debate nacional sobre la violencia como el modo más importante de comunicación, mercantilización e identidad nacional, se la aparta de la patología de la violencia patrocinada por el Estado, un modo cultural de entretenimiento, una mercancía valiosa y cualquier sentido de responsabilidad o consecuencias sociales y éticas.
A la luz del intento de asesinato de Trump, el término “asesinato” brilla en las portadas de la prensa generalista y las redes sociales, sirviendo más como un anuncio político y una herramienta de propaganda que como una advertencia sobre una sociedad sumida en la violencia.
Lo que parece haber pasado desapercibido en los medios de comunicación tradicionales es cierta ironía en torno al intento de asesinato de Trump, dadas sus reiteradas afirmaciones falsas de que los federales y Biden estaban tratando de asesinarlo.
En este caso, las conversaciones huecas y con motivaciones políticas sobre supuestos intentos de asesinato falsos contra
Trump pasaron del ámbito espectacularizado del alarmismo y el victimismo ficticio a una realidad potencialmente mortal.
No nos equivoquemos, la realidad visceral y peligrosa de tal violencia, sin adornos de mentiras ni oportunismo político, no le ha enseñado nada a Trump.
Trump tiene una larga historia de burlarse de la violencia contra los demás, como el ataque casi fatal contra el esposo de Nancy Pelosi por parte de un derechista perturbado.
Como blanco de esa violencia, Trump reelabora el lenguaje de la violencia para convertirlo en una “actuación pública narcisista” del victimismo y del hombre fuerte que perdura.
El horror que se vive aquí es increíble, envuelto en una arrogante mezcla de fundamentalismo económico, político y religioso que no sólo encubre la violencia, sino que es cómplice de ella. La violencia y el fusil de asalto AR-15 se han convertido en los nuevos símbolos de este auténtico asesinato, emblemáticos de una cultura de matanza depredadora y crueldad que recuerda los horrores de un pasado fascista.
Se trata de una violencia que tiene más vigencia cultural que la justicia, la compasión, el cuidado y los valores radicales de una verdadera democracia.
Es una violencia unida a la celebración de la muerte de la conciencia histórica, el asesinato de la verdad, una indiferencia, cuando no una inversión emocional, en el sufrimiento y la muerte de millones de niños a causa de la pobreza, la guerra y la enfermedad.
La imagen del día que se busca atraer a los usuarios no debería ser la de Trump levantando la mano en actitud desafiante después de un intento de asesinato, sino una imagen impactante de la bandera estadounidense y la Constitución, ambas acribilladas a balazos.
Notas.
[1] El título destaca Wilhelm Reich, The Mass Psychology of Fascism (Nueva York: Farrar, Straus and Giroux, 1980). El gobierno de Estados Unidos prohibió su venta y la venta de todos los libros de Reich, incluido The Mass Psychology of Fascism . Fue encarcelado en una penitenciaría federal en Lewisburg, Pensilvania, donde murió en 1957.
[2] Minyvonne Burke, “Pastor de Texas dice que a los homosexuales se les debería 'disparar en la nuca' en un sermón impactante”, NBC News (9 de junio de 2022). En línea: https://www.nbcnews.com/nbc-out/out-news/texas-pastor-says-gay-people-shot-back-head-shocking-sermon-rcna32748
[3] Mark Reinhardt y Holly Edwards, “Traffic in Pain”, en Beautiful Suffering: Photography and the Traffic in Pain, ed. Mark Reinhardt, Holly Edwards y Erina Duganne (Chicago: University of Chicago Press, 2006), pág. 9.
Henry A. Giroux
https://www.counterpunch.org/2024/07/22/welcome-to-the-mass-psychology-of-violence-american-style/
