Hace dos años, Estados Unidos ordenó el asesinato de un ícono iraní, Qassem Soleimani. Desde entonces, Irán ha estado pidiendo que la comunidad internacional administre justicia sobre los estadounidenses responsables de este crimen.
Si se niega la justicia, Irán no tendrá más remedio que promulgar su propia forma de venganza.
En noviembre pasado, Estados Unidos marcó el 58º aniversario del asesinato del presidente John F. Kennedy.
El hecho de que la mayoría de las personas que vivían ese día hayan fallecido hace mucho tiempo no impidió que la nación recordara ese horrible momento en Dallas, Texas, cuando un asesino disparó las balas que le quitaron la vida a un ícono estadounidense.
Estados Unidos y los estadounidenses han enfrentado las consecuencias de esta tragedia de varias maneras, desde conmemorar la vida de JFK hasta promover teorías de conspiración sobre las circunstancias que rodearon su muerte y todo lo demás.
Sin embargo, existe un consenso de que Lee Harvey Oswald fue el hombre que apretó el gatillo del rifle que le quitó la vida a Kennedy. Y, dada la posterior muerte de Oswald a manos de Jack Ruby, el elemento de venganza se eliminó de la gama de emociones que el pueblo estadounidense experimentaría después del asesinato de Kennedy.
Imagínese, por un momento, si, en ese horrible día de noviembre de 1963, un líder estadounidense que abarcaba la inspiración Camelot de Kennedy pero también era un líder militar con la estatura de Dwight Eisenhower y los heroicos logros de Audie Murphy hubiera sido asesinado. derribado, no por un asesino solitario, sino por el ejército de una potencia extranjera, que luego se regodeó con su "logro" mientras menospreciaba a este héroe compuesto totalmente estadounidense como poco más que un "terrorista".
La necesidad de venganza lo consumiría todo, y el pueblo estadounidense no descansaría hasta que los perpetradores fueran llevados ante la justicia.
No se trata de una especulación hipotética: el caso de Osama bin Laden, perseguido y asesinado casi una década después de que él planeó los ataques terroristas del 11 de septiembre en los EE. UU., Sirve como el ejemplo más notable de la memoria de elefante de los estadounidenses cuando viene a castigar a aquellos que han cometido un daño atroz contra su nación.
Ay del político que se atrevió a intentar inyectar un mínimo de razón en cualquier discusión sobre la necesidad de exigir una retribución: su carrera habría terminado efectivamente en el acto.
El 3 de enero de 2020, Estados Unidos asesinó - asesinó - a Qassem Soleimani, un ícono iraní que era el equivalente persa de John F. Kennedy, Dwight D. Eisenhower y Audie Murphy, convirtiéndose en una figura singular cuya prominencia y reputación entre los iraníes. fue insuperable.
El asesinato de Soleimani impactó a Irán de la misma manera que el asesinato de JFK, o los ataques terroristas del 11 de septiembre, afectaron al pueblo estadounidense.
Unos 300.000 estadounidenses se alinearon en las calles de Washington, DC para ver la procesión del ataúd de JFK durante su funeral de estado el 25 de noviembre de 1963.
Millones de iraníes se alinearon en las calles de las principales ciudades y carreteras iraníes para ver el ataúd que llevaba el cuerpo de Soleimani a su lugar de descanso final.
El lunes, Irán marcó el segundo aniversario del asesinato de Soleimani, el comandante de la Fuerza Quds de élite del país. Millones de personas llenaron las calles de las ciudades iraníes para conmemorar el fallecimiento de un héroe nacional.
En Teherán, el presidente Ebrahim Raisi describió a Soleimani como “ no solo un individuo, sino una doctrina, y que no será destruido con un asesinato y misiles; las doctrinas permanecen y sobreviven.
En una reunión separada con la familia de Soleimani, el líder supremo de Irán, el ayatolá Ali Khamenei, declaró que Soleimani “ era y es la persona más nacionalista y religiosa en Irán y el mundo del Islam ”.
En Estados Unidos, mientras tanto, la mayoría de los estadounidenses se despertaron la mañana del 3 de enero ignorantes no solo del duelo que se estaba produciendo a miles de kilómetros de distancia, sino también del ardiente deseo de venganza que existía en los corazones de prácticamente todos los ciudadanos iraníes.
Si los medios estadounidenses mencionaron a Soleimani, fue como una ocurrencia tardía, el despido de un hombre denigrado como poco más que un terrorista.
La absoluta incapacidad de los estadounidenses para sentir empatía por los no estadounidenses es uno de los fracasos fundamentales de la sociedad estadounidense.
Si el pueblo estadounidense pudiera proyectar sus emociones sobre el asesinato de JFK o los ataques del 11 de septiembre sobre las circunstancias que rodearon el asesinato de Qassem Soleimani, entonces quizás no serían tan arrogantes sobre las posibles consecuencias de las acciones tomadas en su nombre.
El hecho de que los estadounidenses no puedan identificarse con el sufrimiento de la nación iraní con respecto a la muerte de un hombre al que ven como un héroe nacional es una falla definitoria de la calidad del pueblo estadounidense colectivamente como seres humanos. como seres humanos.
De este fracaso vendrán las consecuencias.
Los estadounidenses se burlan de los intentos furtivos de Irán de llevar al ex presidente Donald Trump, al exsecretario de Estado Mike Pompeo y a docenas de otras personas identificadas ante la justicia por el asesinato de Soleimani, especialmente cuando dicha justicia sería administrada por un tribunal islámico.
La hipocresía de esta posición es alucinante: el pueblo estadounidense no tuvo un rechazo similar de la justicia cuando, en octubre de 2013, los comandos estadounidenses capturaron a Abu Anas al-Libi, un miembro de Al Qaeda acusado de ayudar a planear los atentados con bombas de 1998 contra las embajadas estadounidenses en Kenia. y Tanzania.
Abu Anas al-Libi se declaró inocente de los cargos y estaba programado para comenzar el juicio el 12 de enero de 2015. En cambio, al-Libi murió en un hospital estadounidense, aparentemente por complicaciones relacionadas con la hepatitis C.
Irán sabe muy bien que sus esfuerzos por obtener apoyo internacional para el arresto de Trump, Pompeo y otros están condenados al fracaso.
El propósito detrás de la postura iraní no es la justicia, sino más bien ser visto como el agotamiento de todos los medios legítimos para llevar ante la justicia a los responsables de la muerte de Soleimani.
Una vez que se hayan agotado todas las vías de satisfacción bajo el derecho internacional, Irán puede pensar que posee la autoridad moral para llevar adelante el asunto utilizando su propia autoridad inherente de arresto y herramientas procesales.
No se puede descartar que Irán pueda incluso detener a personas en el extranjero y llevarlas a juicio en Irán (como sugiere el arresto y posterior ejecución de Abdolmalek Rigi en 2010), o bien perseguirlos y asesinarlos (como se hizo con el Dr. Cyrus Elahi, un monárquico que fue asesinado a tiros en París en octubre de 1990).
" Si Trump y Pompeo no son juzgados en un tribunal justo por el acto criminal de asesinar al general Soleimani, los musulmanes tomarán la venganza de nuestro mártir ", dijo Raisi el lunes.
A diferencia del pueblo estadounidense, la nación iraní no ha olvidado, y nunca olvidará, el asesinato de Qassem Soleimani a manos del ejército estadounidense.
Su muerte servirá como la fuerza impulsora detrás del eventual programa de Irán de justicia basada en la venganza.
Es posible que no se pueda predecir el momento, el lugar o el resultado de este esfuerzo, pero una cosa es segura: si se niega la justicia, habrá venganza.
https://www.rt.com/op-ed/545248-iran-soleimani-revenge-killing/
