Se ha convertido en un cliché que las ceremonias de entrega de premios sirven más a los que otorgan los premios que a los galardonados.
Es cierto que hay muchos galardonados dignos que realmente se preocupan de garantizar que los galardonados obtengan un reconocimiento al mérito y que podrían hacer un buen uso de la financiación de la investigación y el desarrollo.
Sin embargo, es evidente que la mayoría de las festividades de premios se han convertido en espectáculos de relaciones públicas, ocasiones útiles para que gobiernos, organizaciones y fundaciones obtengan atención gratuita de los medios para avanzar sus agendas geopolíticas, confirmar narrativas sesgadas y reafirmar dogmas “necesarios”.
Estas celebraciones ofrecen plataformas a ciertos actores políticos, legitiman logros dudosos y brindan oportunidades agradables para tomar fotografías.
Esta realidad no niega el hecho de que muchos potenciales galardonados merecen el reconocimiento de la sociedad. Aun así, el anonimato tiene su lado poético.
Y es bueno que así sea. Si bien damos por sentados muchos "descubrimientos", también deberíamos ser conscientes de que cada invento es la creación de un individuo o un grupo de individuos, y que hay un "antes" y un "después" del descubrimiento.
Nadie recibió un premio por inventar la carretilla [1] o el velero, [2] fabricar jabón [3] o la porcelana, [4] desarrollar el álgebra y la geometría, los telescopios, los microscopios, los aparatos de diálisis, la ducha del baño, etc.
Los creadores no inventan para ganarse el aplauso, sino por el puro placer de producir algo nuevo. Basta pensar en Guido de Arezzo (991-1033), [5] autor del Micrólogo [6], quien ideó el sistema de notación musical, permitiendo así a los compositores anotar con precisión una melodía, así como la duración e intensidad de cada nota en una escala de pentagrama que luego podía copiarse y distribuirse a coristas y músicos de orquesta. Sin Guido no habría Mozart, ni Beethoven, ni Mahler.
Lo importante es el logro revolucionario de Guido en sí.
Guido de Arezzo Fuente allposterscomEstá justificado otorgar honores y premios cuando el propósito es alentar a jóvenes y mayores a crear cosas que beneficiarán a la sociedad en general.
Los creadores no crean para generar ganancias a corto plazo ni para obtener un premio. Eso sería una combinación de utilitarismo y narcisismo, pura vanidad, como sabemos por Eclesiastés 1:2 : vanitas vanitatum, omnia vanitas .
El auténtico dibujante y arquitecto lo hace gratis.
Probablemente muchos inventores preferirían el anonimato, sabiendo que sus contribuciones han ayudado a la humanidad.
Por ejemplo, a un autor le gustaría que sus libros se difundieran y se leyeran. Un científico se sentiría satisfecho con los resultados positivos de su descubrimiento o invención.
Un médico se consuela sabiendo que, a pesar de la muerte y la enfermedad, ha contribuido a aliviar el dolor y salvar vidas. Un artista no necesita un Óscar para demostrar su talento. Un corredor olímpico no necesita una medalla de oro.
Lo único que recibieron los atletas olímpicos griegos fue una corona de laureles. [7] Un cantante no necesita un trofeo hecho a mano del Festival de la Canción de Eurovisión, pero seguramente apreciará el estruendoso aplauso.
Algunos dignos destinatarios de premios se han negado a recibirlos o a asistir a la ceremonia de entrega de premios porque no quieren ser “utilizados” por los organizadores, no quieren respaldar el ruido mediático y la atmósfera utilitaria y materialista que rodea a tales espectáculos.
Recordamos que, en 1964, Jean-Paul Sartre rechazó el Premio Nobel de Literatura porque, según explicó, nunca aceptó honores oficiales y no quería que la categoría de “escritores” fuera colocada en un pedestal y se convirtiera en una institución. [8]
Jean-Paul Sartre: compare su humildad al rechazar el Premio Nobel de Literatura con la de los políticos vanidosos de hoy que reciben el Premio Nobel de la Paz por promover y provocar guerras. [Fuente: themarginalian.org ]Hay ciertos premios que se prestan a la politización, entre ellos el Premio Nobel de la Paz, el Karls Preis europeo y el Premio Internacional de la Paz de Westfalia.
Cada vez vemos más una regresión en los valores humanísticos, [9] una orwellización del lenguaje y de los valores, una disonancia cognitiva forzada, cuando nos damos cuenta de que los belicistas e incluso los criminales de guerra pueden llegar a ser galardonados con los más altos premios.
Así como hace tiempo surgió una industria de derechos humanos [10] , se está desarrollando una “industria de premios” que convierte las estrategias positivas, como la diplomacia, el compromiso y el apaciguamiento, [11] en conceptos negativos o incluso malas palabras y, en cambio, honra a aquellos líderes políticos intransigentes que, con presunción de superioridad moral, reclaman un dominio de espectro completo, también en el campo de los valores.
No se honra a los pacificadores, ni a las asociaciones por la paz como el Instituto Internacional de Investigación para la Paz de Ginebra, ni a los académicos por la paz como Noam Chomsky, John Mearsheimer, Jeffrey Sachs, Stephen Kinzer, ni a los denunciantes, sino a los halcones, los apologistas del genocidio, los propios criminales de guerra.
Más que cualquier otra cosa, la humanidad necesita una diplomacia paciente y madura en el sentido de quid pro quo, de dar y recibir, reconociendo que todos los bandos han cometido grandes errores, errores de cálculo y crímenes en cada guerra, incluidas las tragedias de Ucrania y Palestina.
Sobre todo nosotros en el “Occidente colectivo” debemos mejorar nuestra facultad de autocrítica y comprender que, si provocamos a los demás, si humillamos a los demás, si les ladramos [12] , si tratamos de aprovecharnos de los demás, [13] inevitablemente habrá consecuencias adversas.
Por lo tanto, la diplomacia y el apaciguamiento deben reflejar las realidades sobre el terreno, como lo entendieron los diplomáticos en la Paz de Westfalia en 1648 después de 30 años de guerras devastadoras y la matanza de ocho millones de europeos, que constituían casi el 10% de la población europea en el siglo XVII , como lo reconocieron los diplomáticos en el Congreso de Viena de 1814-15 después de las aventuras napoleónicas.
Los líderes de Europa en debate durante el Congreso de Viena de 1814 15 Fuente newsharvardedu
Premio Nobel de la Paz
Alfred Bernhard Nobel (1833-1896) nació en Estocolmo, Suecia, en el seno de una familia adinerada. Se convirtió en químico, ingeniero y empresario, con 355 patentes y una fortuna inventando y comercializando la dinamita.
Hablaba seis idiomas y mostró un gran interés por la paz y la solidaridad internacional. Antes de morir, creó una fundación que otorgaría premios a inventores y activistas por la paz meritorios.
Alfred Nobel Fuente britannica.comSegún los términos de su testamento, firmado en París el 27 de noviembre de 1895, dedicó su patrimonio residual a la creación de cinco premios que llevarían su nombre y que se otorgarían “…a quienes, durante el año transcurrido, hayan aportado el mayor beneficio a la humanidad. El interés se dividirá en cinco partes iguales, que se distribuirán de la siguiente manera: una parte para quien haya realizado el descubrimiento o la invención más importante en el campo de la física; una parte para quien haya realizado el descubrimiento o la invención más importante en el campo de la química; una parte para quien haya realizado el descubrimiento más importante en el campo de la fisiología o la medicina; una parte para quien haya producido en el campo de la literatura la obra más destacada en una dirección ideal; y una parte para quien haya realizado la mayor o mejor labor para crear la fraternidad de las naciones, para la abolición o reducción de los ejércitos permanentes y para la celebración y promoción de congresos de paz”. [14]
El mejor libro sobre la última categoría —el Premio Nobel de la Paz— es del difunto Fredrik Stang Heffermehl (1938-2023), jurista noruego, primer secretario general de la Asociación Humanista Noruega, activista por la paz y experto en el Testamento de Alfred Nobel. El auténtico Premio Nobel de la Paz [15] documenta meticulosamente en 405 páginas cómo se han violado flagrantemente las intenciones de Alfred Nobel y cómo se ha secuestrado el NPP con fines políticos cobardes. Heffermehl también fundó la organización sueca por la paz, Depongan las Armas, que lucha contra la guerra y el armamento, y honra anualmente a un defensor de la paz. [16]
El obituario de la Oficina Internacional de la Paz dice: “Como distinguido abogado, autor y ex vicepresidente de la Oficina Internacional de la Paz, Heffermehl dedicó su vida a la causa de la paz y el desarme.
Fredrik Stang Heffermehl Fuente peace ed campaignorg
La participación de Fredrik en el activismo por la paz se extendió más allá del IPB. Desempeñó un papel fundamental como vicepresidente de IALANA (Asociación Internacional de Abogados Contra las Armas Nucleares) y dirigió el Consejo Noruego para la Paz de 1985 a 2000. Sus influyentes obras, como « La paz es posible» y «El Premio Nobel de la Paz: lo que Nobel realmente quería» , se han traducido a varios idiomas, lo que refleja su impacto global.
Hoy honramos su última contribución a la literatura sobre la paz, un libro publicado conmovedoramente poco antes de su fallecimiento: El verdadero Premio Nobel de la Paz: Una oportunidad desaprovechada para abolir la guerra. Esta obra pionera, disponible en inglés, es la culminación de la búsqueda de toda la vida de Heffermehl por desvelar las verdaderas intenciones tras la visión de paz de Alfred Nobel.
En "El verdadero Premio Nobel de la Paz" , Heffermehl revela un sorprendente descubrimiento que realizó en 2007 sobre los ideales originales de paz de Alfred Nobel, un secreto ocultado por los mismos guardianes de su legado.
Este libro revela cómo los políticos noruegos, designados ejecutores del testamento de Nobel, se han desviado de su propósito original desde la creación del Premio Nobel de la Paz. [17]
Fuente: peace ed campaignorg
El primer Premio Nacional de Paz (NPP) se otorgó en 1901 a Henri Dunant, empresario suizo y fundador del Comité Internacional de la Cruz Roja. En 1905, el premio fue otorgado a Bertha von Suttner, la incansable activista por la paz y autora del famoso libro «Die Waffen Nieder!» (¡Depongan las armas!). [18]
Fuente enwikipediaorgEn 1922, el Comité honró a Fridtjof Nansen “por su papel destacado en la repatriación de prisioneros de guerra, en el trabajo de socorro internacional y como Alto Comisionado de la Liga de las Naciones para los Refugiados”.
En 1931, el premio fue otorgado a Jane Addams y Nicholas Butler “por su esfuerzo asiduo para revivir el ideal de la paz y reavivar el espíritu de paz en su propia nación y en toda la humanidad”.
Fuente rarenewspapers.comEn 1947, se otorgó a los cuáqueros, representados por el Comité de Servicio de los Amigos Americanos, “por su trabajo pionero en el movimiento internacional por la paz y su esfuerzo compasivo para aliviar el sufrimiento humano, promoviendo así la fraternidad entre las naciones”.
En 1952, fue otorgado a Albert Schweitzer “por su altruismo, su respeto por la vida y su incansable labor humanitaria que ha contribuido a hacer viva la idea de la hermandad entre los hombres y las naciones”.
En 1976, fue otorgado a Betty Williams y Mairead Corrigan “por sus valientes esfuerzos al fundar un movimiento para poner fin al violento conflicto en Irlanda del Norte”.
Mairead Corrigan recibiendo el Premio Nobel de la Paz en 1976 Fuente nobelprizeorgEn 1980 fue entregado a Adolfo Pérez Esquivel “por ser fuente de inspiración para los pueblos reprimidos, especialmente en América Latina”.
En 1987, se le otorgó a Óscar Arias «por su labor en pos de una paz duradera en Centroamérica». En 1990, se le otorgó a Mijaíl Gorbachov «por su papel protagónico en los cambios radicales en las relaciones Este-Oeste».
En 1997, el Premio Nobel de la Paz fue otorgado a Jody Williams y a la Campaña Internacional para la Prohibición de las Minas Terrestres “por su labor en favor de la prohibición y remoción de minas antipersonal”.
Jody Williams pronunciando el discurso del Premio Nobel de la Paz en diciembre de 1997. Fuente nobelprizeorg
Jody Williams pronunciando el discurso del Premio Nobel de la Paz en diciembre de 1997. Fuente nobelprizeorgY en 2024, el premio fue para Nihon Hidankyo (la Confederación Japonesa de Organizaciones de Víctimas de las Bombas A y H) “por sus esfuerzos para lograr un mundo libre de armas nucleares y por demostrar a través del testimonio de testigos que las armas nucleares nunca más deben usarse”.
Terumi Tanaka, copresidente de Nihon Hidankyo, hablando en la ceremonia de entrega del Premio Nobel de diciembre de 2024. Fuente: japantimescojp
Terumi Tanaka, copresidente de Nihon Hidankyo, hablando en la ceremonia de entrega del Premio Nobel de diciembre de 2024. Fuente: japantimescojpLamentablemente, el premio también ha sido utilizado de manera indebida para apoyar agendas políticas incompatibles con la paz y la reconciliación y contrarias a la letra y el espíritu del Testamento de Alfred Nobel.
Yo lo llamaría una toma agresiva y un secuestro del NPP por parte de halcones y belicistas, una destrucción cognitiva disonante del objeto y el propósito del premio.
Entre los galardonados con el Premio Nobel de la Paz que resultan embarazosos y tienen motivaciones políticas se encuentran el presidente estadounidense Theodore Roosevelt (1906), un clásico matón y belicista, Henry Kissinger (1973), Menachem Begin (1978), Barack Obama (2009), Abiy Ahmed (2019), Maria Ressa y Dmitry Muratov (2021), y Ales Bialiatski (2022).
Caricatura que se burla de Barack Obama al ganar el Premio Nobel de la Paz tras intensificar la guerra en Afganistán. Fuente: chappattecomBialiatski formó parte de un levantamiento en su país, Bielorrusia, financiado por agencias de inteligencia extranjeras con el objetivo de debilitar y desmembrar a Rusia.
Su co-ganador ese año, el Centro para las Libertades Civiles de Ucrania, dirigido por Oleksandra Matviichuk, también recibió financiación de una organización vinculada a la CIA para promover propaganda antirrusa y presionó a favor de una escalada del suministro de armas a Ucrania y de la guerra.
Todos los ganadores del Premio Nobel de la Paz 2022 tenían conexiones con la Fundación Nacional para la Democracia, una rama de la CIA que se especializa en promover la desinformación y la propaganda en apoyo de la intervención imperial y la guerra de Estados Unidos. Fuente spring96orgEn 2025, vimos al presidente Donald Trump hacer campaña descaradamente para obtener el premio. El Comité no le otorgó el codiciado honor, pero sí lo otorgó a una notoria belicista, María Corina Machado, quien promueve una intervención militar ilegal en su propio país para poder convertirse en presidenta y reemplazar a Nicolás Maduro.
Para lograr un cambio de régimen, Machado exigió además más sanciones contra su propio pueblo cuando sabe que esas sanciones han matado a decenas de miles de ellos.
La incompatibilidad de la galardonada con todo lo que Alfred Nobel representó es demasiado evidente como para ignorarla, aunque el Comité del Premio Nobel de la Paz intentó justificarla «por su incansable labor en la promoción de los derechos democráticos del pueblo venezolano y por su lucha por lograr una transición justa y pacífica de la dictadura a la democracia». Sí, como sugirió Orwell: «La guerra es paz, la libertad es esclavitud».
Entre los aspectos positivos de las conferencias del Premio Nobel de la Paz podemos citar los siguientes:
Albert Schweitzer (1952): «La violación más flagrante de los derechos históricos, e incluso de los derechos humanos, consiste en privar a ciertos pueblos de su derecho a la tierra en la que viven, obligándolos así a desplazarse a otros territorios.
Al final de la Segunda Guerra Mundial, las potencias vencedoras decidieron imponer este destino a cientos de miles de personas, bajo las condiciones más duras; de ahí nuestra poca conciencia de su misión de trabajar por una reorganización razonablemente equitativa y que garantizara un futuro propicio». [19]
Albert Schweitzer Fuente pbsorgRigoberta Menchú (1992): “Para nosotros, la Madre Tierra no solo es fuente de riqueza económica que nos da el maíz, que es nuestra vida, sino que también nos proporciona tantas otras cosas que los privilegiados de hoy anhelan.
La Tierra es la raíz y la fuente de nuestra cultura. Guarda nuestra memoria, recibe a nuestros antepasados y, por lo tanto, exige que la honremos y le devolvamos, con ternura y respeto, los bienes que nos brinda. Tenemos que cuidarla para que nuestros hijos y nietos sigan beneficiándose de ella.
Si el mundo no aprende ahora a respetar la naturaleza, ¿qué futuro tendrán las nuevas generaciones?” [20]
Rigoberta Menchú habla tras recibir el Premio Nobel de la Paz 1992 Fuente nobelprizeorgMijaíl Gorbachov (1990): “Hoy, la paz significa el ascenso de la simple coexistencia a la cooperación y la creatividad común entre países y naciones. La paz es un movimiento hacia la globalidad y la universalidad de la civilización. Nunca antes ha sido tan cierta como ahora la idea de que la paz es indivisible. La paz no es unidad en la semejanza, sino unidad en la diversidad, en la comparación y conciliación de las diferencias”. [21]
Nelson Mandela (1993): “Que las generaciones futuras nunca digan que la indiferencia, el cinismo o el egoísmo nos hicieron fracasar en la consecución de los ideales humanistas que encapsula el Premio Nobel de la Paz. Que nuestros esfuerzos demuestren que Martin Luther King Jr. tenía razón cuando afirmó que la humanidad ya no puede estar trágicamente atada a la oscura medianoche del racismo y la guerra”. [22]
Jimmy Carter (2002): “La guerra a veces puede ser un mal necesario. Pero por muy necesaria que sea, siempre es un mal, nunca un bien. No aprenderemos a vivir juntos en paz matando a los hijos de los demás.” [23]
Jimmy Carter tras recibir el Premio Nobel de la Paz en 2002 Fuente ajccomPremio Carlomagno
El Premio Internacional Carlomagno (en alemán: Karlspreis—Internationaler Karlspreis der Stadt Aachen) es un galardón que se otorga por la labor realizada en favor de la unificación europea.
Lo otorga la ciudad alemana de Aquisgrán desde 1950. Conmemora al emperador Carlomagno (en alemán: Karl der Große ), gobernante de los francos y fundador de lo que luego sería el Sacro Imperio Romano Germánico, el primer líder en unificar Europa Occidental tras la caída del Imperio Romano de Occidente.
Hasta 2025, se han galardonado 65 personas (algunos años no hubo ninguno). Entre los primeros galardonados se encontraban políticos que habían contribuido significativamente a la unificación europea, como Konrad Adenauer, Robert Schuman y Jean Monnet.
Sin embargo, con el paso de los años y la mentalidad de bloque sustituyó al sentido común, el premio se volvió cada vez más agresivo y confrontativo.
La lista de los últimos cuatro galardonados relata una historia de decisiones agresivas y confrontativas, que dejan poco espacio para revivir la espiritualidad de la Declaración Universal de Derechos Humanos y los ideales de paz a través del respeto mutuo y la diplomacia.
2022—Sviatlana Tsikhanouskaya, Maria Kalesnikava, Veronika Tsepkalo (Bielorrusia) “[por] su compromiso ejemplar con la libertad, la democracia, el Estado de derecho y la protección de los derechos humanos en Europa”.
2023—Volodymyr Zelensky “y al pueblo ucraniano… [por] su valiente lucha por la libertad, la autodeterminación, la democracia y la defensa de nuestros valores europeos”.
Volodymyr Zelensky recibe el Premio Carlomagno 2023 Fuente upicom2024—Pinchas Goldschmidt (Suiza) “y las comunidades judías en Europa… como una señal contra el antisemitismo, la violencia y el odio, a favor de la tolerancia, el diálogo y el entendimiento, y como una muestra de que la vida judía en Europa es algo normal”.
2025—Ursula von der Leyen (Alemania) “por su destacado compromiso con la unidad, la seguridad y la competitividad europeas”.
Ursula von der Leyen recibirá el Premio Carlomagno en 2025 Fuente euneighbourseasteuLos discursos pronunciados en las ceremonias de entrega de premios son emblemáticos del declive civilizacional de Europa y sus “élites”.
El 29 de mayo de 2025, Ursula von der Leyen utilizó su discurso de aceptación para la invectiva y la provocación.
Instó a la Comisión Europea a “desarrollar una nueva forma de Pax Europaea para el siglo XXI, una que sea moldeada y gestionada por la propia Europa.
Todos conocemos el papel vital que la OTAN y nuestros socios transatlánticos han desempeñado en la protección de nuestra seguridad y libertad en nuestro continente.
Y esto continuará en el futuro. Pero gracias a la OTAN quizás pensábamos que los tiempos de relativa paz habían llegado para quedarse. Los países bálticos, Polonia y los países de Europa central y oriental nos advirtieron.
Su lucha por la libertad de la opresión soviética los enfrentó a dificultades que muchos otros habían olvidado. Y sabemos que esto condujo a una forma de complacencia entre nosotros: pensábamos que podíamos contar con un dividendo de paz.
Pero estos tiempos han terminado. Los adversarios de nuestras sociedades democráticas abiertas se han rearmado y removilizado.
No hay mejor ejemplo de ello que la brutal y despiadada guerra de Putin contra Ucrania. Rusia y otros seguirán intensificando su economía de guerra. Por lo tanto, la necesidad de invertir en nuestra seguridad es cada vez más urgente. Y sabemos que esta inversión no vendrá de ningún otro lugar.
Los tiempos están cambiando, y Europa con ellos. El hecho de que ahora estemos proporcionando hasta 800 000 millones de euros para defensa habrían sido imposibles hace tan solo unos años.
El hecho de que los Estados miembros estén elevando su gasto en defensa a máximos históricos también habría sido impensable. Lo hacemos para invertirlo todo en la defensa de la paz. [24]
Todo el discurso de von der Leyen es moralista y confrontativo, y no deja espacio para una cultura europea de respeto mutuo, el espíritu de cooperación y el Acta Final de Helsinki. [25]
No plantea la cuestión crucial de las causas profundas del conflicto en Ucrania ni las oportunidades perdidas de diplomacia y compromiso.
No aborda la necesidad de una arquitectura de seguridad integral para toda Europa, una carta que realmente se ajuste a las ideas e ideales de Konrad Adenauer y Robert Schuman, e incluso quizás al propio Carlomagno.
Premio Internacional de la Paz de Westfalia
El Premio Internacional de la Paz de Westfalia se creó en 1998 para conmemorar el 350 aniversario de la firma de los Tratados de Münster y Osnabrück en 1648, que pusieron fin a la mortífera Guerra de los Treinta Años (1618-48) que devastó Europa central.
La Paz de Westfalia se reconoce como un hito en el desarrollo del derecho internacional europeo, precursora de la unificación europea, al afirmar el principio de la soberanía de los Estados y trazar un plan para la reconstrucción y la reconciliación. Su lema fue Pax optima rerum : la paz es el bien supremo.
Ceremonia para conmemorar el Tratado de Westfalia de 1648 que puso fin a la cruenta Guerra de los Treinta Años. Fuente britannicacom
Ceremonia para conmemorar el Tratado de Westfalia de 1648 que puso fin a la cruenta Guerra de los Treinta Años. Fuente britannicacomA pesar de las atrocidades cometidas durante la guerra, en particular por los soldados de Gustavo Adolfo de Suecia y de Luis XIII y Luis XIV de Francia, el artículo 2 de los Tratados de Münster y Osnabrück preveía un cambio de página psicológicamente necesario, una estrategia para escapar del trauma y de la tragedia, reafirmando los valores comunes y el reconocimiento de la necesidad de vivir juntos en paz y tolerancia.
El Artículo Común 2 estipula: “Habrá de un lado y del otro un olvido perpetuo, amnistía o perdón de todo lo que se haya cometido desde el comienzo de estos disturbios, en cualquier lugar o de cualquier manera en que se hayan practicado las hostilidades, de tal manera que nadie, bajo ningún pretexto, practique actos de hostilidad, albergue enemistad o cause disturbios entre sí…” [26]
Amnistías similares se acordaron en innumerables tratados de paz, por ejemplo, la Paz de Rijswijk de 1697, el Congreso de Viena de 1814-15 y, más recientemente, los Acuerdos de Évian de 1962. [27]
Cada dos años, la Wirtschaftliche Gesellschaft für Westphalen und Lippe (WWL), con sede en la ciudad de Münster, Alemania, otorga el Premio de la Paz de Westfalia, [28] cuyo objetivo es honrar el compromiso especial con la paz sostenible y el entendimiento internacional.
Con una dotación de 100.000 euros, este premio es el más valioso que otorgan las empresas en materia de paz. La ceremonia de entrega de premios se celebrará en el histórico ayuntamiento de Münster. El premio reconoce a personalidades internacionales o representantes de Estados e instituciones que, gracias a su compromiso, han contribuido a largo plazo a la consolidación de la paz y a la integración, contribuyendo así a la paz en Europa y en el mundo.
Hasta 2025, los galardonados han sido Margot Friedländer (premio especial), 2025; Emmanuel Macron, 2024; Alexis Tsipras y Zoran Zaev, 2020; los estados bálticos de Estonia, Letonia y Lituania, 2018; SM el Rey Abdullah II ibn Al Hussein, 2016; Tripulaciones de la Estación Espacial Internacional, 2014; Helmut Schmidt, 2012; Daniel Barenboim, 2010; Kofi Annan, 2008; Valéry Giscard d'Estaing, 2006; Kurt Masur, 2004; Carla Del Ponte, 2002; Helmut Kohl, 2000; y Vaclav Havel, 1998.
La lista anterior demuestra lo politizado que está este premio, lo poco que rinde homenaje a los auténticos activistas por la paz y cómo favorece a los halcones. Uno podría y debería indignarse al ver a un halcón como Emmanuel Macron recibiendo el premio. [29]
Emmanuel Macron tras recibir el Premio del Tratado de Westfalia Fuente wirtschaftliche gesellschaftdeLos únicos galardonados verdaderamente merecedores han sido Daniel Barenboim, [30] que dio un inmenso ejemplo humanístico al utilizar la música para la reconciliación, en particular al fundar la Orquesta Diván Oeste-Este, compuesta por músicos israelíes y árabes, y el ex Presidente de Checoslovaquia, Vaclav Havel, que se disculpó públicamente por la brutal expulsión entre 1945 y 1948 de tres millones de alemanes étnicos que habían vivido en Bohemia y Moravia [31] durante 700 años y fueron sometidos a una limpieza étnica por orden de su predecesor, el Presidente Eduard Benes.
Daniel Barenboim recibe el Premio del Tratado de Westfalia Fuente wirtschaftliche gesellschaftde
Daniel Barenboim recibe el Premio del Tratado de Westfalia Fuente wirtschaftliche gesellschaftdeEl anuncio de que el premio de 2026 será otorgado a la OTAN debería ser una llamada de atención para todos de que algo ha salido terriblemente mal. [32]
El Premio de la Paz de Westfalia ha perdido su significado: se ha convertido en otro espectáculo político, inspirado no por la paz y la reconciliación sino por la provocación, la autocomplacencia y la intransigencia.
Sí, créalo o no, la Organización del Tratado del Atlántico Norte, una coalición de guerra, una alianza militar que ya ha cometido crímenes de guerra, crímenes contra la humanidad y genocidio en numerosos teatros de guerra, incluidos Yugoslavia, Afganistán, Irak, Libia y Siria , ha sido nombrada ganadora del Premio Internacional de la Paz de Westfalia 2026.
El Secretario General de la OTAN, Mark Rutte, aceptará el premio en nombre de la coalición transatlántica de halcones, a la que le gusta referirse a sí misma como una “alianza de defensa”.
Mark Rutte, Secretario General de la OTAN, que aceptará el Premio de la Paz de Westfalia en 2026 Fuente yahoocomReinhard Zinkann, presidente de la WWL, afirmó: “En tiempos de incertidumbre global, la OTAN genera confianza, promueve la colaboración y garantiza la paz mediante la estabilidad… Bajo el liderazgo de Mark Rutte, la alianza demuestra que la fuerza militar y la preservación de la paz no son contradictorias, sino mutuamente dependientes”.
¿Es esto maquiavelismo o simplemente orwellianismo? Si releemos los artículos 9 y 10 del Estatuto del Tribunal Militar Internacional de Núremberg (Acuerdo de Londres del 8 de agosto de 1945 [33] ) y la sentencia de 1949 del Tribunal de Núremberg, y si aplicamos los mismos criterios a la OTAN, concluiremos que esta se considera una «organización criminal» [34] y que debe rendir cuentas por sus crímenes.
Sin embargo, una inmensa campaña de relaciones públicas y una propaganda incesante nos han convencido de que la OTAN es una organización legítima, incluso una alianza de "defensa". Nunca subestimemos el poder del adoctrinamiento: "La guerra es paz, la libertad es esclavitud, la ignorancia es fuerza" (George Orwell, 1984 ). [35]
¿Qué instituciones o personas serían más merecedoras? Entre ellas: TFF (Fundación Transnacional para la Paz y la Investigación del Futuro); [36] GIPRI (Instituto Internacional de Investigación para la Paz de Ginebra); WILPF (Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad); AEDIDH (Sociedad Española para el Derecho Internacional de los Derechos Humanos); IHRAAM (Asociación Internacional de Derechos Humanos de las Minorías Americanas); UNESCO; Fundación Cultura de Paz, Madrid…
¿Qué personas merecerían este honor, o lo habrían merecido aún más? Navi Pillay, ex Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, Amy Goodman (Democracy Now), el profesor Richard Falk, el profesor Jeffrey Sachs, el profesor John Mearsheimer, el profesor Noam Chomsky, el profesor Glenn Diesen, el profesor Karl Albrecht Schachtschneider, la profesora Francesca Albanese, el profesor Georgios Katrougalos, Jan Öberg, Denis Halliday, Hans-Christof von Sponeck, Julian Assange, el difunto Fredrik Heffermehl, el difunto Federico Mayor Zaragoza, exdirector general de la UNESCO, y la difunta, maravillosa e inspiradora Edith Ballantyne (1922-2025).
Si bien expresamos nuestra gratitud a todos aquellos que han defendido la paz, la ayuda humanitaria, la tecnología y la ciencia médica, es hora de reconocer que las ceremonias de premiación suelen ser exageradas y deberían reducirse. De hecho, nuestra civilización se basa en las contribuciones de millones de personas, la mayoría de las cuales han permanecido en el anonimato.
Cada invento se basa en innumerables inventos previos. Cada inventor se apoya en los hombros de gigantes del pasado. Se debe honrar al espíritu humano, al ingenio humano y a la solidaridad universal.
El Sonderweg de los premios de la paz aún puede corregirse. Una revisión de la realidad y un enfoque sensato son las condiciones lógicas previas.
De lo contrario, se socava el valor de los premios, especialmente cuando el concepto de “paz” se invierte y se redefine hasta el absurdo .
Notas:
MJT Lewis, “Los orígenes de la carretilla”, Technology and Culture , vol. 35, no. 3 (julio de 1994), 453—75.
https://www.lifeofsailing.com/blogs/articles/quien-invento-el-velero-cuando
https://www.soaphistory.net/historia-del-jabon/
https://www.chinahighlights.com/travelguide/culture/porcelain-history.htm
http://www.micrologus.com/tools/online_harmonic_analyzer
https://www.olympics.com/ioc/ioc-overview/ioc-history/ancient-olympic-games/rewards
Alfred de Zayas, CounterPunch , https://www.counterpunch.org/2023/09/26/retrogression-in-human-rights/
Alfred de Zayas, La industria de los derechos humanos (Atlanta: Clarity Press, 2023).
Alfred de Zayas, https://www.counterpunch.org/2024/08/09/appeasement-reconsidered/
https://www.politico.eu/article/el-papa-francisco-la-otan-causa-la-invasion-de-ucrania-a-rusia/
https://www.nobelprize.org/alfred-nobel/texto-completo-del-testamento-de-alfred-nobel-2/
https://www.betterworld.info/peace/peace-prizes/real-nobel-peace-prize
https://www.gutenberg.org/files/49294/49294-h/49294-h.htm ; https://www.berthavonsuttner.com/ldya.pdf
https://www.nobelprize.org/prizes/peace/1952/schweitzer/lecture/
https://www.nobelprize.org/prizes/peace/1992/tum/lecture/
https://www.nobelprize.org/prizes/peace/1990/gorbachev/lecture/
https://www.nobelprize.org/prizes/peace/1993/mandela/lecture/
https://www.nobelprize.org/prizes/peace/2002/carter/lecture/
https://ec.europa.eu/commission/presscorner/detail/en/speech_25_1366
https://www.csce.gov/wp-content/uploads/2016/10/Helsinki-Final-Act.pdf . Véase también Gabriele Krone-Schmalz, Russland Verstehen? (Fráncfort del Meno: Westend Verlag (2023).
https://avalon.law.yale.edu/17th_century/westphal.asp
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